תהלים פרק יח

(כו) עִם חָסִיד תִּתְחַסָּד עִם גְּבַר תָּמִים תִּתַּמָּם:
(כז) עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל:

וחז"ל הוסיפו:

תלמוד בבלי מסכת יומא דף כב עמוד ב

(שמואל א' טו) וירב בנחל, אמר רבי מני: על עסקי נחל.

בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא לשאול (שמואל א' טו) לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק וְהַחֲרַמְתֶּם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְלֹא תַחְמֹל עָלָיו וְהֵמַתָּה מֵאִישׁ עַד אִשָּׁה מֵעֹלֵל וְעַד יוֹנֵק מִשּׁוֹר וְעַד שֶׂה מִגָּמָל וְעַד חֲמוֹר:, אמר: ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה, כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמה! ואם אדם חטא - בהמה מה חטאה? ואם גדולים חטאו - קטנים מה חטאו?

יצאה בת קול ואמרה לו (קהלת ז) אל תהי צדיק הרבה.

ובשעה שאמר לו שאול לדואג (אב"ד אצל שאול) (שמואל א' כב) סב אתה ופגע בכהנים, יצאה בת קול ואמרה לו (קהלת ז) אל תרשע הרבה.

כפי שסיכם זאת ר' צדוק הכהן מלובלין: (ישראל קדושים אות ו) "המרחם על אכזרים סוף נעשה אכזר על רחמנים - משאול.

וראה עוד במאמר של הרב אליהו רחמים זייני שליט"א, על ההקבלה שבין עמלק ע"פ חז"ל לבין מעשה החמאס כיום. http://www.srugim.co.il/84159-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%96%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%99-%D7%94%D7%97%D7%9E%D7%90%D7%A1-%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%9C%D7%A7-%D7%A9%D7%9C-%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95