ולעצם הענין:

יש הלכה, אין שום יכולת לפטר ש''צ אלא במקרה מאוד מסוים שכתוב בהלכה

אין שום סיבה והגיון שידרשו שפלונית לא תעשה טהרה מצד עניני דת,

לגבי ש"צ, יש הלכות שונות שאינני בקי בהם.
אני מניח שיש מספיק רבנים הבקיאים ופועלים בהתאם.

לדוגמא בנאות יוסף היו בחירות היה רוב להשארת החזן ולמעשה הדיחו אותו

רוב הציבור הוא שפוי והענין לא מעסיק אותו, קומץ מושחתים עורך מסע הסתה וטירוף נגד חזנים ומורידם מהעמוד בעל כרחם.

את זה אתה כבר מכחיש?

אין אפשרות הלכתית להדיח חזן גם אם לא רוצים אותו

מלבד במקרה ספציפי, כששאלו את הרב דינר על כך הוא ענה: אבל הגודול שלי אמר...

אך במה שנוגע ל "בין אדם לחבירו" וואיי.. איזה להיטות!!!

איזה חיבוב מצוות!!

http://www.kikar.co.il/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%A8-%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%A4%D7%A1%D7%95%D7%9C-%D7%9B%D7%9E%D7%95-%D7%9E%D7%99-%D7%A9%D7%94%D7%9C%D7%9A-%D7%9C%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%90%D7%94-%D7%A9%D7%9C.html

להלן תמליל השיחה:

גבאי בית הכנסת: "דברתי ביום שישי עם רבי יום טוב זנגר הוא אמר לי שהוא שמע דרך הרב והפנה אותי לרב, אנחנו מארגנים מניין רק לימים נוראים ונגשו אלינו בקשר לחזנים, דברתי עם הרב זנגר הוא אמר לדבר עם הרב כי הרב קיבל את ההוראה הזאת ישר מרבי אהרון לייב"

• עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכנים

הגרי"א דינר: "לא הבנתי אתם עושים מניין?"

גבאי בית הכנסת: "כן והרב זנגר אמר שהרב קיבל הוראה אישית מרבי אהרון לייב בקשר לדברי שיר, מדובר על כל אחד שקשור לקבוצה שם?"

הגרי"א דינר: "כל אחד שקשור לקבוצה הזו בשום פנים ואופן, גם ממנו וגם מרבי חיים"

גבאי בית הכנסת: "אפילו שהוא לא עשה בלגן רק..."

הגרי"א דינר: "לא קשור, לא קשור, מי שקשור להם, מי שמצביע להם או מנוי על הפסול שלהם"

גבאי בית הכנסת: "במניין שואלים אותי, איך אני יכול להסביר את זה לפי ההלכה"

הגרי"א דינר: "לא יודע לא יודע, יש רב מקום, רב מקומי?"

גבאי בית הכנסת: "זה מניין רק בראש השנה ויום כיפור"

הגרי"א דינר: "צריך לדעת מי הגדולים שלהם, כי אם הם לא שומעים לגדולים שלנו, לא יעזור"

גבאי בית הכנסת: "יש ויש, אני שומע לגדול שלי"

הגרי"א דינר: "השאלה מה הציבור, אם החזן לא מקובל על הקהל והקהל לא מרוצה, ומצד שני אחרים יגידו אנחנו לא רוצים מישהו אחר, תהיה לך בעיה"

גבאי בית הכנסת: "אומרים לי יש שולחן ערוך של חזקה, אם תסתדר עם זה אין בעיה, אומרים לי 'רבי חיים אמר'"

הגרי"א דינר: "לא קשור לחזקה, אם גדול אומר שהוא פסול, הוא פסול, לא יעזור חזקה, משנה ברורה אומר אפילו יש לו חזקה והוא הולך לערכאה של גוי הוא פסול נכון? משנה ברורה על המקום. הם אוחזים שזה כמו ערכאה של גוי"

גבאי בית הכנסת: "להיות תלמיד של רבי שמואל אוירבך זה ערכאה של גוי?"

הגרי"א דינר: "אני לא שואל על רבי חיים כי זה מה שהגדול שלי אומר, לא יעזור, אם הציבור לא מקבל מה שרבי חיים אומר - אז יהיה לך בלגן"

גבאי בית הכנסת: "רוב הציבור שייך לנו, רק שרוצים משהו בהלכה"

הגרי"א דינר: "רבי חיים יודע את ההלכה אז אני לא שואל אותו שאלות, גודל אומר לי לא שואלים שאלות, גדול אומר צריכים לשמוע, זה הכל"

גבאי בית הכנסת: "מסתמא הרב בירר בהלכה"

הגרי"א דינר: "אצלם זה כמו ערכאה של גוי, למה? אני לא יודע, תשאל אותם. למה הוא נפסל לא יעזור להלכה, הבנת?"

גבאי בית הכנסת: "מי ששומע לרב שלו אפשר להחשיב את זה כערכאה של גוי?"

הגרי"א דינר: "אני לא אומר את זה הם אוחזים שהוא פסול אז לא שייך חזקה הבנת?"

גבאי בית הכנסת: "רבי שמואל הוא פסול?"