http://www.gfn.co.il/index.php?option=com_content&view=article&id=19431:2012-09-07-14-44-48&catid=53:2008-10-24-15-42-16&Itemid=11
בחסות הכשרות
מאת: שמעון שגיא 07.09.2012 ׳©׳×׳£ ׳‘׳₪׳™׳™׳¡׳‘׳•׳§
הצטרפו ל-gfn גם בפייסבוק
חקלאי מדינת ישראל נאלצים לחסות בצילם של משגיחי כשרות כדי לקבל אישורים שיאפשרו את שיווק הפירות והירקות לשווקים. מדוע נאלץ חקלאי מהאזור לשלם לחברה פרטית כדי לקבל תעודת כשרות עליה חתומים רפאל מנת והרב מרדכי אברמובסקי?!
רפי מנת
מטעמים מובנים לא אוכל למסור כאן פרטים אישיים של אותו חקלאי, עצם הכתיבה על הנושא עלולה לעורר חיפוש אחרי האיש שהסגיר לידי "גפן" את המידע.
מה שהגיע לידי "גפן" הינה חשבונית המיועדת לחקלאי והיא הוצאה ע"י חברת "נתנאל רם ייעוץ, שיווק ופיקוח 6002 בע"מ" מרחוב אנה פרנק 4 בזכרון יעקב ח.פ. 130087315. מטרת החברה (התאגיד) "לעסוק בכל עיסוק חוקי". הבעלים הרשומים של חברה זו היא הגברת רותי מנת רעיתו של רפאל מנת מנהל מחלקת הכשרות במועצה הדתית זכרון יעקב ושעוסק במקביל לעיסוק זה בגלרייה נוספת של עיסוקים שבחלקם נגענו בכתבה "המלאך רפאל" מ"גפן" 328 שיצא לאור ביום שישי 21/7/31.
בכתבה "המלאך רפאל" הבאנו את דוגמת כרטיס הברכה האישי ששלח רפאל מנת ל-"ידידי ורעי" על חשבון הקופה הציבורית, משמע על חשבון המועצה הדתית זכרון יעקב הממומנת ברובה ע"י מועצת זכרון יעקב שרק השבוע הגדילה והוסיפה למועצה הדתית עוד כ-002 אלף ש"ח עד כדי כ-059 אלף ש"ח לשנת 2102... (נוסף לכ-036 אש"ח ממשרד הדתות).
גזבר המועצה המקומית ציין כי המקור להגדלת התקציב תהיה תוספת מגביית הארנונה... תתכוננו.
ובכן הגב' שולמית גליק שהיא כנראה זו שהזמינה את כרטיסי הברכה האלו יושבת לה בנחת בחדר שהוקצה לה במועצה הדתית, על הכניסה רשום שולי גליק "פקידה". כך זה כבר מספר שנים וככל הידוע ל"גפן" היא אינה נמנית על צוות עובדי המועצה הדתית ומקבלי השכר, נסיונות שעשינו על מנת לקבל תשובה ברורה לשאלה זו לא עלו יפה ונותרו בידינו רק שתי אפשרויות: האחת, כי הגברת גליק אכן עובדת המועצה הדתית אלא שכנגד זה עומדת העובדה שהיא אחותה של רותי מנת רעיתו של רפי מנת, ובשל ניגוד עניינים אינה יכולה להמנות על עובדי המועצה הדתית, או האפשרות השניה ששולמית גליק אינה עובדת של המועצה הדתית, אלא שאז נשאלת השאלה מדוע היקצו לה משרד במקום עם טלפון ואביזרים נוספים כמו גם התואר "פקידה". כך או כך משהו נשמע לא תקין בעניין הזה הממומן ע"י משלם המיסים המקומי.
כמו כן סיפרנו בכתבה "המלאך רפאל" על מכתב שהגיע אל דני שניר גזבר מועצת זכרון יעקב ובו השאלה האם הגיע אל המועצה סכום כסף שנאסף בקהילה ונמסר בידי רפאל מנת. תשובת גזבר המועצה היתה שהכסף לא הגיע... היכן הכסף צריך כנראה לשאול את הנוגע בדבר.
עתה הגענו אל החשבונית שנופקה לחקלאי ואל אישור הכשרות: "פירות אלו מאושרים לשיווק ללא חשש ערלה". אני לא יודע האם אכן נבדקו כל הערלות שבמטעינו ובשדותינו אולם ריח רע עלה באפי, שכן לפני כשנתיים התפרסמה כתבה בשם: "השגחה כפולה" באתר האינטרנט NRG של העיתון "מעריב" במדור יהדות חדשות המגזר 01.6.01. על פי הכתבה, שנכתבה ע"י העיתונאי קלמן לבסקינד, הרב יוסף אפרתי עומד בראש מחלקת הכשרות לפירות ולירקות במועצה הדתית בירושלים. אבל במקביל מנהל הרב גם מערכת כשרות פרטית הנושאת את שמו, מי שמבקשים במועצה כשרות לסוגי ירקות מסויימים - נדרשים לפנות תחילה לבדיקת תולעים במעבדה פרטית, משום מה מרביתם מגיעים למעבדה שהרב אפרתי מנהל ואחרי כל זה גם התמורה עבור חותמת הכשרות לא תמיד מגיעה לקופה של המועצה הדתית.
לא אטריח את הקוראים בכל פרטי אותו תחקיר על פיו נמצא כי אל החקלאים "מוצמדים" משגיחי כשרות המגיעים לזמנים קצרים בני מספר דקות אל השטח החקלאי ותמורת בדיקת הכשרות החפוזה הם מקבלים מדי חודש סכומים שבין כ-0001 לכ-0006 ש"ח במזומן ללא כל חשבונית, ללא כל תלוש משכורת, חלקם עובדים באופן הזה אצל כמה חקלאים,- ועוד מתברר כי חלקם הינם עובדים של המועצה הדתית, ועוד מתברר שהם זוכים בשל הקשרים והמצב המביך של החקלאים לכל מיני "מתנות" ואילו הרב עצמו מקבל שכר מכמה עמותות וחברות הקשורות לנושאי הכשרות וכך גם כיסו אינו חסר.
במצב עניינים זה מרדו חלק מהחקלאים שבכתבה ומסרו בידי הכתב מידעים אותם פרסם.
נטלתי בידי את חוזר המנהל הכללי של המשרד לשרותי דת "נוהל הפעלת מערך הכשרות במועצות הדתיות". יש שם נהלים ברורים לגבי האפשרות להעסיק בני משפחה מקורבים, מניעת ניגוד עניינים, האופן בו מותר או אסור לגבות כספים עבור הנפקת תעודת ההכשר, האופן בו אפשר להסיר את תעודת ההכשר, צורתה של תעודת ההכשר והלוגו של הרבנות המקומית ופרטי מיקומה, טלפונים וכו' ועוד שני סעיפים אותם אצטט במלואם: במסגרת סעיף הנוגע לעבודה בגופי כשרות פרטיים: א. "רב מקומי לא רשאי להיות מועסק בתמורה או שלא בתמורה בגוף כשרות פרטי, וזאת אף אם שרותי הכשרות הניתנים ע"י גוף הכשרות הפרטי, אינם ניתנים בתחומי הישוב בו מכהן הרב המקומי. כמו כן, אין לעשות שימוש בשמו של הרב המקומי לשם קידום מטרות עסקיות. בכלל זה, אין להשתמש בשמו של הרב המקומי לצורך קידום שירותי כשרות פרטית (כדוגמת ציון שמו של הרב המקומי על גבי חותמת בד"צ פרטי, כתב המלצה מרב העיר לגבי גוף כשרות פרטי, וכיוצ"ב). לעניין סעיף זה: "רב מקומי" למעט רב ישוב במועצה אזורית" (להזכירכם שזכרון יעקב אינה מועצה אזורית ש.ש.). ג. "כל אדם המכהן כיו"ר מועצה (דתית) או כמזכיר מועצה המשמש מורשה חתימה במועצה או כמנהל מחלקת כשרות או כמזכיר מחלקת כשרות או כרב עיר או כרב ממונה על הכשרות או כמפקח כשרות לא יהיה רשאי לעסוק בעבודה נוספת בגוף השגחה פרטי".
לבסוף אצטט כאן את סעיף 31. "מתן תעודות הכשר מחוץ לתחום השיפוט: רב מקומי או מועצה לא ינפיקו תעודת הכשר עבור בית עסק שנמצא מחוץ לתחומי שיפוטה של הרשות המקומית שבתחומה המועצה פועלת, למעט אם הרב המקומי הוסמך לשם כך ע"י מועצת הרבנות הראשית לישראל".
האם אכן צמודים רפאל מנת והרב מרדכי אברמובסקי למערכת הנוהלים של המשרד לענייני דתות? ישנה שרשרת של סימנים המצביעים על כך שלכאורה החוק אצלינו הפך לצחוק ולשנינה שיחרטו בתודעה הציבורית ויפגעו בכבודם של משרתי ציבור ישרי דרך, כאלו כך יש לקוות עדיין נותרו.
על פי התכתבויות שערכתי עם גורמים שונים במשרד הדתות הבנתי כי ישנה התחמקות ממענה ישיר לשאלותי בנוגע לרפאל מנת. האם ידו רבתה בקרב בעלי התפקידים הממונים עליו? האם הם עוצמים עיניים? האם הם שותפים בשתיקה למעשים המנוגדים לנהלי חוזר המנכ"ל?.
מסתבר שבמועצה הדתית זכרון יעקב יש שתי רמות של כשרות: האחת - הרגילה, החתימות אותן חתימות, הכשרות הינה בהשגחת הרב מרדכי אברמובסקי והפיקוח הוא של הרב רפאל מנת, כך רשום על גבי התויות והפרסומים, ניסינו לברר האם רפאל מנת הוסמך כרב בישראל, אולם לא הצלחנו לברר עניין זה ולכן נאפשר לו להנות מהספק, למרות שבתעודות כשרות הוא אינו מופיע כרב מה שמבהיר לכאורה את מעמדו: אין בהן את התואר רב...
הכשרות השניה נקראת בד"צ זכרון יעקב - על תעודת הכשרות הזו חתום הרב מרדכי אברמובסקי.
לקחנו בקבוק יין של יקבי "תשבי" הנקראים גם יקבי "הברון" בע"מ.
יקבי תשבי נמצאים בשטח השייך למועצה המקומית בנימינה למועצה זו, הם משלמים ארנונה לכן הם נמצאים גם בתחום בו פועלת המועצה הדתית בנימינה, רב הישוב בנימינה הינו דוד חלמיש, אולם על הבקבוק יש שתי כשרויות האחת בד"צ זכרון יעקב תעודת הכשרות למהדרין חתום עליה הרב מרדכי אברמובסקי עם חותמת של לשכת הרבנות זכרון יעקב.
פנינו למר רפי יוחאי מנהל המחלקה להונאה בכשרות ברבנות הראשית לישראל, ושאלנו מדוע לא מצויין כמקובל האם יש ליקב כשרות מטעם הרבנות המקומית זכרון יעקב או בנימינה גבעת עדה, שאלנו גם מיהם הבעלים של בד"צ זכרון יעקב.
תשובתו של רפי יוחאי: "מבדיקה שערכנו עם הרבנות המקומית זכרון יעקב עולה כי היא מעניקה שתי רמות כשרות של תעודת הכשר האחת בכשרות רגילה והשניה ברמת כשרות מהדרין תחת הכותרת בד"צ זכרון יעקב" לתשובתו צורפה תעודת הכשרות.
שאלנו את גולן תשבי המנהל את יקבי תשבי האם הם משלמים תשלום מיוחד עבור כשרות המהדרין ותשובתו היתה שהם משלמים רק את אגרת הכשרות הרגילה עבור מועצה דתית זכרון יעקב.
למען הסר ספק אין לנו כל טענה כלפי יקבי תשבי, נשאלת כמובן השאלה האם ניתן אישור מצד משרד הדתות לחדירת הפיקוח וההשגחה של רבנות זכרון יעקב לאזור הטיפול של רבנות בנימינה.
הגיעו לידי גפן בקבוקי שמן זית ממשק גרוס קליין בגבעת עדה, גם משק זה זוהה ככל הנראה כעסק שכדאי להשקיע בו בענייני כשרות. למשק ולשמן אין קשר ישיר לכתבה לבד מהעובדה שעל בקבוק שמן משנת 0102 רשום כי הוא כשר בהשגחת הרבנות המקומית בנימינה גבעת עדה, ואילו על בקבוק השמן משנת 2102 רשום: "כשר בהשגחת לשכת הרבנות זכרון יעקב" מעניין שוב איזו רבנות קיבלה את אגרת הכשרות.
עלה בדעתי שאם זה המצב ולאור איחודן של בנימינה וגבעת עדה והמועצות הדתיות שלהן, אולי אפשר להרחיב את המהלך ולאחד את כל המרחב לרשות אחת עם מועצה דתית אחת תוך חיסכון ניכר...
אם חשבתם שרק אצל השכנים בודקים הרב אברמובסקי ורפאל מנת כשרות, כנראה שלא התעמקתם מספיק בתחום. גם על צנצנת מעדן תות של יד מרדכי מצאנו כשרות של בד"צ זכרון יעקב, המעדן מיוצר ע"י ב.א. מזון בע"מ (מפעלי בית אל), להם יש מפעל ליצור ריבות ברמת הגולן, אם כי הקהילה מתגוררת בזכרון יעקב. את כשרות בד"צ זכרון יעקב מצאנו בפרסומים של בתי מלון בעיתונות ובאינטרנט במקומות רחוקים מאד מזכרון יעקב.
שולחן אור
דוגמא נוספת שייכת ל-עלי השרון למהדרין, ירקות עליים בגידול מיוחד למניעת חרקים, משווק ע"י י.ש. ירקות עליים בע"מ מהיישוב אלעד, שם על השקיות שאת תוכנן מגדלים הרחק מזכרון יעקב מצאנו שלושה פרסומים שונים של כשרות האחד של בד"צ תפארת ישראל, השני של בד"צ זכרון יעקב, כאן על השקית רשום כי הכשרות בהשגחת הרב מרדכי אברמובסקי ובפיקוח הרב רפאל מנת, השלישי הינו של המחלקה למצוות ישראל מהדרין רבנות ירושלים, להזכירכם כי מחלקת כשרות הירקות והפירות בירושלים מנוהלת ע"י הרב יוסף אפרתי הזכור לכם מכתבה שכתב קלמן לבסקינד בעיתון מעריב, והבאתי איזכורים ממנה כאן.
השאלה הגדולה כמובן היא כמה כסף עולה לנו התענוג המפוקפק של הכשרות ומי גוזר את הקופונים.
אגב מצאתי במשרדי המועצה "שולחן אור" כמו ההוא בכתבה, אבל לא ראיתי סימנים שעשו בו שימוש לחיפוש תולעים.
לגבי הנוהל הרי הבאתי בפני הקוראים את הנוהל, העסקת משגיחי כשרות ע"י בעלי המסעדות ושאר הגופים הנזקקים לשרות יוצרת מצב בלתי נסבל של ניגוד עניינים, וזה מנוצל לתשלומי שכר לא מוסדרים ואולי עוד מעשים בלתי כשרים, חקלאים בעלי מסעדות ושרותי הסעדה נאלצים לשלם מחד אגרות כשרות מקומית ומנגד לשלם עבור משגיחי כשרות של בד"צים שונים על מנת לקבל אישורי כשרות כפולים ומשולשים כדי שיוכלו לשווק את מוצריהם וכדי שיוכלו לארח סועדים ומטיילים המבקשים לאכול במקומות מאושרי כשרות.
אסיים בשיחת טלפון של מארגן טיולים לחו"ל אשר נדרש לארח שני משגיחי כשרות למשך שבועיים עם בני משפחתם, לשלם עבור הטיסות ואף לשלם את שכרם וכן להשליש בידי מנפיקי אישורי הכשרות סכום נוסף של כמה עשרות אלפי שקלים להכשרת בית מלון אליו יביא מהארץ קבוצות של מטיילים דתיים מישראל. צל כבד מוטל על האחראים לנושא הכשרות.
פנייתי לשר הדתות לא זכתה למענה. גם מר מנת והרב אברמובסקי אליהם פניתי כבר מספר פעמים מתעלמים כאילו בכך תרד העננה מעל לראשם, לפני כשבועיים הגעתי למשרדי המועצה הדתית ופגשתי שם את רפאל מנת לשאלתי האם יש בדעתו להגיב הוא ענה לי: "אתה יכול לקפוץ לי בזיג זג".
אגב כאשר החקלאים נדרשים מדי חודש לשלם עבור כשרות הירקות והפירות שהם שולחים לשווקים, אפשר להבין שזה נהפך למרכיב משמעותי במחיר הסלט המוכן בבית או נאכל במסעדה.
חבר המועצה מישה בלומנפלד העוקב מקרוב אחר הפרשה והתנהלותה של המועצה הדתית בזכרון יעקב הגיב השבוע כי "בשעה טובה נבחרה למועצה המקומית מבקרת חדשה ואנו נכנס את ועדת הביקורת של מועצת זכרון יעקב כדי לבדוק את פעילות המועצה הדתית לאורך ולרוחב, נבדוק את נוהלי העבודה, שעות העבודה, מיהם עובדי המועצה הדתית ואת ההתנהלות הכספית בגוף זה הפועל ללא יו"ר מזה זמן רב. אנחנו חברי האופוזיציה מתכוונים להגיש עתירה לבית המשפט ולעצור את העברת הכספים למועצה הדתית, כמו כן נמשיך לפעול למימוש בחירתה של משכית לאופר כחברה במועצה הדתית. על פי המצב השורר בגוף זה נכון יהיה, ואנו נדרוש זאת, למנות את משכית לאופר לתפקיד יו"ר המועצה הדתית בהתנדבות!".
גירסת הדפסה
שלח לחבר
סגן המנהל
מפקח
צל"ש
