אין לי שום בעיה עם בעל חיים שאוכל בעל חיים אחר.
אנחנו נבדלים מאיתם ביכולת לבחור בין טוב לרע ואנחנו עושים את זה כשאנחנו לא מקבלים התנהגויות נפוצות בטבע כמו אונס, רצח גורים, גניבה ועוד - רק כשזה מגיע לאוכל פתאום לאנשים נורא חשוב להתנהג כמו שהיה פעם בטבע.עזוב גם שהם לוקחים דוגמה של נקודת זמן מאוד ספציפית בהיסטוריה - האדם הקדמון. אם נלך 'טיפה' אחורה נגיע לאב הקדמון שלנו שהוא קוף הבונובו שהתיונה שלו היא 95 אחוז אם לא יותר צמחית.
אנשים סתם אוהבים לקחת מה שנוח להם כדוגמה.
בקיצור - אנחנו לא בטבע, אנחנו שואפים לחיות בחברה מוסרית שמונעת פגיעה בחלשים, ונמנעת מגרימת צער כאב וסבל כשזה מיותר. ובמקרה של אוכל מהחי זה אחושרמוטה מיותר - גם אקולוגית וגם בריאותית.
ועניתי לך - גם אם ימצאו שהם חשים כאב - אתה אמור לשרוד ממשהו - זה ערך עליון (לכן לא אבקש משבטים בקניה שאין להם ידע איך לגדל צמחים לעבור לטבעונות), ועדיין צריך לשאוף לגרום כמה שפחות סבל. אז אם אם אם צמחים יתגלו כחשים כאב עדיין עדיף לאכול אותם כי לאכול בע"ח אומר לאכול בעקיפין כמעט פי 10 צמחים.
מבין?
ובנינו, צמחים חשים הרבה דברים - אבל לא כאב. מע' עצבים זה דבר בסיסי מאוד שבהיעדרו אין חישת כאב או בכלל מודעות.
לא הבנתי מה רצית להגיד במשפט האחרון - אכילת בעלי חיים הפכה ללא לגיטימית מהרגע , או בכל רגע וזמן, שבו אתה יכול להתקיים מתיונה צמחית ולחיות בבריאות טובה.
וזה בדיוק המצב היום בעולם המערבי כולו. יש שפע צמחי שאפשר לא רק לחיות עליו אלא לשגשג, להיות בריא, ולחיות הרבה יותר בהרמוניה עם הסביבה (אקולוגיה).
משך הזמן שדברים נמשכים לא מעיד על זה שנכון להמשיך אותם או לא.
בני אדם גם נלחמים משחר ההיסטוריה, זה אומר שלא צריך לשאוף ולשיים כשאפשר עולם ללא מלחמות ושפיכות דמים?