3. קרא מלכים ב', כ"א, 1-18, וענה על כל השאלות א'-ד'.
א. כיצד מצטיירת דמותו של מנשה בספר דברי הימים ב' ל"ג, 11-13, לעומת דמותו המתוארת במלכים א', כ"א, 1-8?
ב. "כשרצה מנשה לחזור בתשובה, נצבו מלאכי השרת לפני ה' ואמרו: 'אל נא תקבל מנשה בתשובה, כי אין כמוהו חוטא ופושע" (ויקרא רבא, ל').
על אילו דברים, הכתובים בקטע שקראת במלכים ב', מתבססת בקשת המלכים?
ג. "...ומחיתי את ירושלים כאשר ימחה את הצלחת מחה והפך על פניה" (פסוק 13). פירוש רד"ק לפסוק זה: "מחה פירושו כאשר ימחה האדם את
הצלחת שמחה אותה ואחר כך הפכה על פניה. כי כן דרך המקנח את הקערה, שהופך אותה אחר כך על פניה של תתנף. כן ימחה את ירושליים
וינקה אותה מאנשיה ואחר כך יחריבנה". פירוש רלב"ג לפסוק זה: "כאשר ימחה את הצלחת - רצונו לומר, כמו שיכה איש את הקערה מלאה תבשיל
שבהכותו אותה תתהפך על פניה ולא ישאר בקערה דבר מהתבשיל שהיה בה". מהו המשותף ומהו השונה בין רלב"ג לרד"ק, בהסבר הדימוי שבפסוק?
ד. אילו עקרונות של תורת הגמול המקראית מצדיקים את חורבן ירושליים על פי מלכים ב', כ"א, 10-18? נמק את שבריך והסתמך על פסוקים מן
הקטע.4. קרא מלכים ב', כ"ג, 1, 20-8.
א. מעשי יאשיהו, המתוארים בפסוקים אלה, מכונים על ידי פרשנים שונים: "הרפורמה של יאשיהו".
הסבר את המושג "רפורמה" בהתייחסות למעשי יאשיהו.
ב. התיאור של חיסול העבודה הזרה על ידי יאשיהו חוזר גם בדברי הימים ב', ל"ד, 7-3. מה הם ההבדלים בי שני התיאורים מבחינת היקף
התיאור ומבחינת ההיקף הגיאוגרפי של פעולות יאשיהו?
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
Winner
צל"ש
מומחה
