"ויקהל משה וכו', והוא לשון הפעיל שאינו אוסף אנשים
בידים, אלא הן נאספים ע"פ דבורו"

ורבים נתקשו מה בא רש"י להדגיש ולהשמיענו.

אולם הכוונה היא לאפוקי ממה שראינו בכל מיני שלטונות דיקטוריים
וטוטאליטריים, שידעו להכריח בכח שליטתם הממסדית והכוחנית את המון
העם להצדיע ולהשתתף ברבבותיהם לחיי המנהיג... ואוי לו למי שהיה
מעיז לא להפגין נאמנות למנהיג...

אך להבדיל אלף אלפי הבדלות, אצל משה רבינו אין אהדת כלל ישראל
והתלכדותם מסביבו בכוח היד והזרוע, גם לא באמצעות שטיפות מוח
תקשורתיות על המנהיג...

החוש הריח של כלל ישראל יודע היטב לזהות איפה האמת התורתית.
איפה יש דבר ה'.. והתלכדותם היא אמיתית ולא מלאכותית, והיא
איננה מונעת באמצעים מלאכותיים כאלו ואחרים..

זהו מה שרש"י אומר: "ויקהל משה" -שאינו אוסף אנשים בידים
אלא הן נאספים ע"פ דבורו".