ועל הדרך, שמישהו יקח כבר את האיש הזה לאישפוז.

(כיכר השבת)

אגרת ''להמנע ממחלוקת''

בדברים אלה באתי להביע את צערי על מצב אחינו בעניין בין אדם לרעהו כי רבתה מחלוקת לא רק בין אנשים פרטיים אלא בהרבה מוסדות התורה והחסד, וגודל עוון זה מבואר בחז''ל והעונש גם כן מבואר שהוא חמור מאוד בין בעוה''ז ובין בעוה''ב ואין צורך להאריך בזה.

והנה כל אחד חושב שלו מגיע והוא צודק ואינו יכול בשום אופן להיקלט במוחו המחשבה שהוא אינו צודק וא''כ השני רשע ומותר לעשות הכל אפילו להלשין או לילך לא לדייני ישראל שדנים כפי דיני התורה כיוון שלהם אין הכוח להכריח את זה שכנגדו.

ולדאבוננו ראינו בזמן האחרון שנתרבו כ''כ הרבה אלמנות ויתומים ומי יודע אם לא בעוון המחלוקת ואע''פ שזה נענש יתכן שלא היה מעורב במחלוקת מ''מ הא ידוע שכל ישראל ערבים זה לזה וכ''ש שלפעמים הוא שומע ונהנה או מקבל הדברים .

והנה ידוע שהקב''ה מצטער על אשר אחד עושה רע לשני ופרט אם זה גורם שהרבה אנשים מעורבים בזה, ואין לשער כמה גורמים צער לה' יתברך ומעורר קטרוג רחמנא לצלן ומדת הדין תובעת השי''ת ירחם.

אמנם מי אני שאבוא בתוכחה לאנשים אבל היות שכמעט יום יום באים אלי בעניני מחלוקת בין אדם לחבירו בין מוסד לחבירו, ובמוסד גופו בין אנשי הצוות עם המנהל, וזה מאד משפיע לרעה על כל העולם הלא ידוע ממאמר חז''ל קידושין מ' שלעולם יחשוב שיש בעולם חצי מצוות וחצי עברות ובמצווה אחת יכריע לכף זכות וחלילה בעבירה אחת גורם שיכריע העולם לכף חובה ר''ל.

מלבד זה כל דבר שאדם עושה בין דבר טוב בין להיפך הכל משפיע שגם אחרים יעשו כך ומחלוקת גורם מחלוקת ומלשינות גורם מלשינות ועד איפה נגיע ח''ו.

וכמדומני שהעצה היחידה שכל אחד יחשוב בלבו לוותר כי אם נגיד לבן אדם שאיננו צודק הוא לא ישמע כי הוא משוכנע שהוא צודק במאה אחוז, רק אפשר לומר תוותר אף אם הנך צודק שכדאי מאוד למנוע ריב ומחלוקת.

וכל אחד יחוס על נפשו ועל נפש בני משפחתו ונפשות כלל ישראל. אינני מדבר כבר מעניין צער השכינה כביכול כשאין שלום בין ישראל אשר זה גרוע יותר מהכל.

אמנם יש חולה גרועה אשר אנשים משלים ומרמים עצמם שעושים לש''ש ואינו יכול לוותר כלום ולאדם כזה אין שום עצה רק שיעמיק ללמוד את עצמו עד שיבין האמת וישוב אל ה' וירחמהו.

ועל כולנו להרבות בעשיית שלום לבקש בתחנונים לחוס על כבוד שמיים ועל כלל ישראל שלא יענשו ממרומים ונזכה לברכה כמאמרם ז''ל ולא מצא הקב''ה כלי מחזיק ברכה אלא השלום ובזכות השלום יסיר ה' חרון אף עד יערה ה' יתברך רוח ממרום ונזכה להיגאל גאולת עולמים .א.ס.

כ''ד מרחשוון תש''ס, בני ברק יצ''ו
אהרון יהודה לייב שטיינמן