אבל כמו כל נבואה או גילוי, כל התנאים צריכים להתקיים במלואם בכדי שנדע שלפנינו הענין המדובר. ואילו הרמז של מהר''י באסאן מדבר על ''מלך'' בבל שילחם בפריז. כידוע, למדינה האיסלאמית אין כיום מלך, הם מיליציה פרועה וחסרת הנהגה מסודרת. בכל אופן, מנהיגם אבו בכר אל-בגדדי לעת עתה אינו מלך, ובבל אינה ''ארצו''.אפשר שהדברים כן יתקיימו בו בסופו של דבר, ועוד חזון למועד... עינינו צופיות לשנת השמיטה הבאה. ואולי כבר עתה עלינו לדאוג מהתגשמות דברי חז''ל כסדרן על שבוע שבן דוד בא.
בכל מקרה משיח לא צריך להמתין עד אז, כי ביאתו אינה תלויה במלחמת גוג ומגוג, שלכאורה תהיה אחרי ביאתו.
אותי עניין במיוחד להווכח ביחס הרם ובמשקל שרבותינו המקובלים נתנו לפיוט הקדמון שאנו אומרים בזמירות שבת - למצוא בו רמזים וסודות.
מסקרן אותי ביותר לדעת מה כותב מהר''י באסאן בהמשך דבריו שם.