מצביעי ג' מתחלקים בהערכה גסה (בלי הכללות, אבל...) ל 3 קבוצות.
1. שונאים מבטן ומלידה, חלקם יראי שמים מאד, חלקם פחות, אך כל חייהם היו עם הרב שטינמן וכך ימשיכו להיות. מזכיר קצת את מצביעי הליכוד המסורתיים או המערך, האילו ש האבא שלהם היה ליכוד והסבא הצביע ליכוד ולא משנה כמה הם יתעצבנו על "ביבי" הם ירוצו לבחור ליכוד. כי ככה זה.

2. חרד"שים, הם חשופים אמנם לאינטרנט, הם מעודכנים בכל החולות הרעות ע"י ג' אבל ג' עזרו להם לעשות בקול את מה שתמיד עשו בשקט, אז הם ימשיכו להצביע להם. לתמוך בהם ולהנות ממנעמי שלטונם.

ל 2 הקבוצות לעיל לא תעזור הסברה, ואין שום ענין להשקיע בכך מאמץ.

אדבר על הקבוצה השלישית, ואחזור לתחילת תגובתי.

3. אנשים יראי שמים, שבאמת באמת כואב להם על הפגיעה במרן הרב שטיינמן. הם מקפידים על קלה כבחמורה, צבא בשבילם הוא בהחלט קו אדום אדום.
רק מה, הם לא מודעים!
אני יכולה להצהיר על רבים מבני משפחתי המורחבת, שהלוואי והייתי מתקרבת לדרגתם, שהייתי מסוגלת להסתפק במועט כמוהם למען התורה, להצליח שלא להטריח את בעלי לומד התורה, ולא להפריעו מהסדר או להדאיגו בענינים כספיים.
הם , בניגוד אלי, לא היו מכניסים מחשב הביתה גם לא לצורך עבודה. באמת הלוואי עלי. והם מצביעי ג' באש ובמים!

ושוב, הם לא מודעים! אין להם מושג!!! הם מאמינים באמת ובתמים שההפגנות נגד הגיוס הם בעצם נגד הרב שטיינמן, שהסיבה להתייצבות היא טקטית, ולא חלילה קשרים עם הצבא.

אבל הראיון הנזכר מפגין את יכולותיו המיוחדות של הרב מנקס.

ההצעה היא להפיץ דיסק, שמע בלבד, עם ההקלטות הרלוונטיות שמציגות את האמת באור יום. בצרוף חוברת בלתי ממותגת, עם מסמכים קונקרטיים בלבד (לא כולם מסוגלים לקרוא ולהכיל את 'ויזרח אור' מכריכה לכריכה, ומלבד זאת, יש הררים של חומר חדש). יש להתרחק מכל סממן של פרופוגנדה. זה צריך להישאר חומר גלם תיעודי טהור. עובדתי. אובייקטיבי. להציג בסיס שאין עליו עוררין.

יש למצוא אדם מתאים בשביל להוסיף דברי רקע והסבר קצרים - רק במידה שתבהיר את המציאות בשטח, ואת עמדתם של בני התורה. בלי ביאורים מפותלים, קלישאות, ססמאות דרמטיות, או קריאות גיוואלד.

שחור - לבן. אמת ושקר. כמו שהרב מנקס עשה בראיון ההוא.

וזה צריך להגיע לכל בית בישראל. בכל בית כנסת ובית מדרש, בכל בנין, בכל משרד. אני רוצה שתשב ערימת דיסקים אפילו על אדן החלון בביתו של ר' חיים. מכת צפרדע של דיסקים, שלא יהיה ולו אדם אחד שלא נחשף אליהם.