קבוצות דיון
פורום אברכים
נושא #50313
|
מנהל
סגן המנהל
מפקח
צל"ש
|
| האשכול |
מחבר |
תאריך כתיבה |
מספר |
אז תגיד הלל |
יודע קצת |
27.04.14 22:59 |
1 |
מי זה אברהם יצחק. ז''ל |
אור ישראל |
28.04.14 07:36 |
27 |
העקיצה עקיצה, אבל מה המסר? |
יושב אוהלים |
28.04.14 00:37 |
2 |
למה עקיצה? |
פוניבז' |
28.04.14 00:44 |
3 |
אה. ומה לומדים מהדגל שהרב שטיינמן תלה בביתו ביום העצמאות בכפר סבא? |
יושב אוהלים |
28.04.14 00:55 |
4 |
את אותו דבר שלומדים מהדגל שהרב מפוניבז' זצ''ל תלה |
פוניבז' |
28.04.14 00:58 |
5 |
אז לך תתלה דגל, תאמר הלל, ותתגייס לצבא.. |
על-הסלע-הך |
28.04.14 01:00 |
7 |
גם כן, המבין יותר ממרן הגריש''א... |
פוניבז' |
28.04.14 01:03 |
10 |
ותלך לעבוד ביהלומים.. כמסורת רבותיך... |
נצח התורה |
28.04.14 01:50 |
17 |
תגובת מחץ |
פוניבז' |
28.04.14 01:53 |
18 |
תכלס' |
הולך תמים |
28.04.14 03:54 |
22 |
המטרה היתה לחשוף את צביעותכם, כפי שגילה על הסלע ברוחב דעתו הרמה |
פוניבז' |
28.04.14 04:01 |
23 |
תירוץ חלש. |
הולך תמים |
28.04.14 04:38 |
24 |
שמות בבקשה... |
כמאן דליתא |
06.05.14 15:26 |
53 |
סקר: מי קונה את ההיתממות הזו? |
יושב אוהלים |
28.04.14 01:03 |
9 |
אינני מוכר, ולא ביקשתי קונים |
פוניבז' |
28.04.14 01:04 |
11 |
כמובן כמובן, גם את פסקיו בעניני פוניבז', |
נצח התורה |
28.04.14 01:54 |
19 |
פסקים אלו לא נוגעים אלי. אינני הגאון ר' אליעזר כהנמן או רש''מ |
פוניבז' |
28.04.14 02:13 |
20 |
אינך לא מרן הגאון הגדול רבי אליעזר כהנמן ולא רש''מ? |
מים מן הסלע |
28.04.14 06:44 |
25 |
ערבך ערבא צריך. אם דושינסקי מאן דאמר בשבילך, זה מלמד עליך הרבה |
יציבא בארעא |
28.04.14 00:59 |
6 |
מזרוחיניק בשם מזרוחיניק..... אבל הרב אלישיב אמר את זה!! |
אחד מעיר |
28.04.14 19:38 |
46 |
איפה מאירקה? |
מים מן הסלע |
28.04.14 01:01 |
8 |
מה השאלה? יש לך ספק שגם אני (כמו הרב כהנמן זצ''ל) תולה דגל ישראל? |
מאירקה15 |
28.04.14 08:51 |
30 |
יצויין כי פסק אישי זה (אם היה) לגבי הלל בלי ברכה היה בשנה הראשונה אחר קום המדינה |
על-הסלע-הך |
28.04.14 01:17 |
12 |
יופי לך. |
פוניבז' |
28.04.14 01:26 |
14 |
כידוע מרן הגרי''ש היה מורה לפי הצגת העובדות והמציאות |
על-הסלע-הך |
28.04.14 01:34 |
15 |
דמגוגיה בגרוש |
פוניבז' |
28.04.14 01:44 |
16 |
הדמוגיה היא שלך ועדת מרעיך |
על-הסלע-הך |
28.04.14 07:28 |
26 |
מי שלא אומר הלל ביום עצמאותנו הוא הכופר.כופר בטובתו של מקום |
מאירקה15 |
28.04.14 08:50 |
29 |
יום עצמאותכם, לא יום עצמאותנו |
על-הסלע-הך |
28.04.14 08:53 |
31 |
ההתנגדות של חלאה כמוך למדינת ישראל רק מבהירה עד כמה המדינה נחוצה ותורמת בכל תחום |
מאירקה15 |
28.04.14 08:59 |
32 |
הנה דוגמא קטנה מה רצתה המדינה שאתה 'מברך אותה' |
למעלה מן השמש |
28.04.14 11:56 |
33 |
??? |
מאירקה15 |
28.04.14 16:49 |
42 |
קרא כמה פרקים מהספר אפיק בנגב (באוצר החכמה) לא מה שאתה חושב |
אחד מעיר |
28.04.14 19:47 |
49 |
וכי אין אנו יודעים הערצתו של הגרי''ש להרב קוק ???? |
כמאן דליתא |
06.05.14 15:33 |
54 |
וכי אין אנו יודעים שאין לכם בעולמכם אלא ביזוי מחפיר של גדולי ישראל לדורותיהם???? |
על-הסלע-הך |
06.05.14 15:38 |
55 |
ד-מ-ג-ו-ג ! |
פוניבז' |
06.05.14 23:30 |
57 |
אתה לא מסוגל להכיל יותר מאשר כן\לא? |
אחד שאכפת לו |
28.04.14 14:08 |
34 |
דעת הרב מבריסק שכל המטרה בהקמת המדינה היתה למען עקירת הדת |
יהודי 2020 |
28.04.14 14:31 |
35 |
מה זה שייך לעניין? |
אחד שאכפת לו |
28.04.14 14:38 |
36 |
השאלה מה הערך של הטוב והרע, האם שייך להשוות ביניהם אתה צודק. |
יהודי 2020 |
28.04.14 14:46 |
37 |
לא ברור לגמרי מה אתה טוען עלי. |
אחד שאכפת לו |
28.04.14 14:53 |
38 |
כאחד שאיכפת לו חבל שלא איכפת לך להבין מה שמדברים אתך. |
יהודי 2020 |
28.04.14 15:44 |
39 |
אבל לא נוצר כאן טוב מרע, נוצר כאן טוב וגם רע במקביל. |
אחד שאכפת לו |
28.04.14 16:05 |
40 |
אני שמח שאתם יותר ויותר מבהירים את השקפתכם השעטנזית ביחס למדינה |
על-הסלע-הך |
28.04.14 16:29 |
41 |
דמגוג |
פוניבז' |
28.04.14 17:07 |
43 |
פסק זה היה כנראה בין ששת הימים ליום הכיפורים אז הוא למד בחברון |
אחד מעיר |
28.04.14 19:13 |
44 |
מי למד אז בחברון? |
פוניבז' |
28.04.14 19:28 |
45 |
לא בתחילת המדינה אלא ''בין ששת לעשור''! כשהוא למד בחברון |
אחד מעיר |
28.04.14 19:39 |
47 |
רא''י נריה ז''ל ור' מיכאל דושיסקי (שאני מכיר מקרוב) |
אחד מעיר |
29.04.14 18:12 |
51 |
אודות ''הרב '' מיכאל דושינסקי |
יושב אוהלים |
28.04.14 01:25 |
13 |
אני יודע, בכל אופן עדותו אמת |
אחד מעיר |
28.04.14 19:45 |
48 |
אתה מכיר אותו? על סמך מה אתה אומר זאת? |
מחבל לשעבר |
28.04.14 21:16 |
50 |
נו, שויין.. |
עומד בפרץ |
28.04.14 02:50 |
21 |
בוודאי |
אור_היום |
28.04.14 08:48 |
28 |
Like |
מים מן הסלע |
06.05.14 23:14 |
56 |
נוגע להיום או לאתמול? וצ''ע |
אבן שפרוט |
06.05.14 15:04 |
52 |
יושב אוהלים
חבר מתאריך 10.10.12
1895 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
00:37 28.04.14 |
|
2. העקיצה עקיצה, אבל מה המסר?
בתגובה להודעה מספר 0
| |
כשהבאתם פשרות כביכול בנושא הגיוס גלגלתם עיניים כאילו אין כוונתכם לבזות את גדו"י הקודמים , אלא אדרבא, לומר שגם הרב שטיינמן אינו פשרן. אבל כשאתה מביא סיפור כזה, מה המסר ? שהרב אלישיב שייך לנו ומצאת פינה לעקוץ אותו, ולכן גם אותנו? אז נכון, הרב אלישיב שייך לנו, על מעלותיו ו"חסרונותיו" . רק תעדכן את שואף זורח למחוק אותו משורת הרבנים שהרב שטיינמן ממשיך אותם
|
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
הולך תמים
חבר מתאריך 1.12.13
505 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
04:38 28.04.14 |
|
24. תירוץ חלש.
בתגובה להודעה מספר 23
| |
א. הרשה לי לקבל את התזה של יושב אוהלים, שמשום מה נשמעת לי נכונה יותר. ב.אם זו היתה מטרתך, הרי שהיא לא הושגה, הרי גם אתה לא אומר הלל, ודי פשוט לי שגם אם היית יודע שהגרי"ש באמת פסק כך בעבר, הנהגתך לא הייתה משתנה, שכן כל הפוסקים החרדים חלוקים עליו, זאת ועוד שגם הוא עצמו בכל עשרות השנים האחרונות לא נהג אומר הלל. כשאתה אומר שאתה הולך כמו החולקים עליו, הוי אומר שהוא טעה בנושא זה, אך מובן שלא מסתבר לעל הסלע, כמו לכולנו, להניח שהגרי"ש טעה בזה ובפרט שכידוע הוא עצמו לא נהג כך לאחמ"כ כך שישנה קושיא ברורה ואותה מנסה עה"ס ליישב. בין אם התירוץ מוצלח ובין אם לא, אין בכך שום פגם. ג.חבל ששוב ושוב אתה משתמש בשקרים על גדו"י שאתה עצמך לא מאמין בהם, בכדי "לחשוף את צביעותינו".https://rotter.name/cgi-bin/kolot/dcboard.cgi?az=read_count&om=50242&forum=prime (עמך הסליחה על הטרחנות, פשוט הצלחת להוציא אותי משלוותי בעיוות שבטענתך, ולא יכולתי שלא לענות למרות האריכות.) |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
על-הסלע-הך
חבר מתאריך 14.12.12
12642 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
01:17 28.04.14 |

|
12. יצויין כי פסק אישי זה (אם היה) לגבי הלל בלי ברכה היה בשנה הראשונה אחר קום המדינה
בתגובה להודעה מספר 0
| |
כשרוב גדולי ישראל עדיין לא גיבשו דעה ברורה בענין, ועדיין דעתם של מרן החזו"א והגרי"ז ולמעלה בקודש עוד לא נשתרש בכלל ישראל, ובתקופה מבולבלת זו תחת רושם השואה הנוראה מחד והאופוריה של הקמת המדינה מאידך גרם לכמה גדולים לטעות בענין זה בבחינת שגגה שיצא מלפני השליט, וב"ה לא אלמן ישראל ומרנן גאוני ישראל זצוק"ל עצרו תיכף ומיד את הסחף והעמידו את יראי ה' על האמת הצרופה, כי אין למדינה זו שום שייכות ליהדות, ואין כאן לא אתחלתא דגאולה אלא לב לבו של הגלות הקשה ביותר, גלות הערב רב, ומכוח חינוך זה צמחה היהדות החרדית ושגשג עולם התורה על אפם ועל חמתם של מייסדי המדינה שלא הקימו מדינתם אלא למטרה אחת, לעקור התורה מישראל, כדברי מרן הגר"ח זצוק"ל. וכי אין לנו אלא להתפלל מאדון הכל שיעקור ממשלת זדון מן הארץ.וכעת באים חדשים אשר מקרוב באו לשלוף פסקים מעומעמים וישנים על מנת לעקור את כל המוסכמות, ולפגוע במסורת התורה, תוך כדי נתינת יד ושיתוף פעולה חמור ביותר עם פורקי העול ושונאי התורה. בושו והכלמו !!!
|
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
 |
|
 |
על-הסלע-הך
חבר מתאריך 14.12.12
12642 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
01:34 28.04.14 |

|
15. כידוע מרן הגרי''ש היה מורה לפי הצגת העובדות והמציאות
בתגובה להודעה מספר 14
| |
הוראת הברכה נשתנתה לפי אופן הצגת צורת טיגון השניצל בפניו, כך שלעתים הפסק היה משתנה מגברא לגברא.ידיעת המציאות בדבר אופיה ומטרתה של המדינה עדיין לא היתה ידועה דיה לפני יודעי דת ודין, ורק מתי מעט זכו לבהירות כפי שהנחילונו רבותינו זיע"א, ולכן ההתייחסות ההלכתית היתה בהתאם לראיית פני המציאות בתקופת התהוותה והתבהרותה. אך עם חלוף הימים, קיבלו על עצמם כל גדולי ומאורי הדור, את השקפת מרן החזו"א והגרי"ז, ולמעלה בקודש דעת מרן הח"ח והגר"א וסרמן, והגר"ח והגרי"ח זוננפלד וכו' וכו', שראו בהקמת מדינה כאסון חמור בהיסטוריה היהודית, וקידשו מלחמה כנגד החדרת כל השפעה ציונית ח"ו בתוככי מחננו. אלו הן העובדות, והעיקש יתעקש נ. ב. עצם בחירתך להציג דבר זה בפורום מוכיח על הרשעות הגדולה שעומדת מאחורי מאבקכם בבני התורה, כאשר אין לך בעולמכם אלא לקעקע מסורת התורה, ולבזות מורשת גדולי ישראל זצוק"ל. |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
פוניבז'
חבר מתאריך 8.10.13
2491 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
01:44 28.04.14 |

|
16. דמגוגיה בגרוש
בתגובה להודעה מספר 15
| |
ערכתי לאחרונה בתאריך 28.04.14 בשעה בברכה, פוניבז' מרן הגרי"ש מעולם לא חזר בו מפסק זה. ואגב, גם מרן הגר"ע יוסף האריך בתשובה בענין זה, שרק הברכה על ההלל אסורה ואמירת ההלל מותרת (ואף רצויה, כמדומני, אם כי הוא אישית לא אמר הלל). אני, בשונה מכם, משכילים חדשים, מקבל את דברי גדולי ישראל ללא עוררין, ולא עושה חשבונות אישיים אם נוח לי או לא. ושוב, אני אישית לא אומר הלל, כיון שאינני שמח כלל בקיום המדינה הציונית הכופרת, אך דבריך נגד פסקו של מרן הגריש"א רק מוכיחה על צביעותכם הרבה נגד פסקים של מרן הגרי"ש כשהם לפתע לא כ"כ נוחים לכם.ישעיהו ויין ת.ז. 032813297 מספר אישי בצה"ל 6350348 סיים את שרותו האזרחי ב 17/01/2010 תעודת חוגר תמסר באישי
 |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
על-הסלע-הך
חבר מתאריך 14.12.12
12642 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
07:28 28.04.14 |

|
26. הדמוגיה היא שלך ועדת מרעיך
בתגובה להודעה מספר 16
| |
ערכתי לאחרונה בתאריך 28.04.14 בשעה בברכה, על-הסלע-הך בושה וחרפה להסתמך על איזה מזרוחניק שמספר איזה סיפור אישי תוך כדי השמטת סדר הדברים, ולא גילה מה שאל וטען, ועל מה השיב מרן מה שהשיב, וברור הדבר שהלה שמע את מה שרצה לשמוע, ומאד יתכן שמרן זצוק"ל הבין עם מי הוא מדבר והפטיר כשבת שחוק על פניו, כשהלה טען לו שהרי כל הסיבה שהאומר הלל בכל יום הריהו מחרף ומגדף הוא משום דלאו שעת שמחה היא, וטען לו הלה כי לשיטתו מבחינה עובדתית זהו שעת שמחה, אז יתכן שאמר לו מרן הגרי"ש (כשהבין שהלה אינו בא לשאול אלא להתווכח ולשכנע), נו אם אתה מתווכח על המציאות ולדידך היא שעת גאולה ושמחה הרי שבאמת אחד כמוך יכול להגיד הלל... (כמובן בלי ברכה ובדילוג).ובא אותו טיפש חסר דעה ופירסם את הדבר כפסק, זאת כאשר כל כלל ישראל יודע שמרן זצוק"ל מעולם לא אמר הלל, וכי אין כאן אלא בדיחותא ופקחות איך ללכת כנגד רוחו של כל אחד ואחד. כל מי שמבין מהי אומנותו של רב בישראל מבין היטב את הפקחות הנדרשת בתשובות הניתנות באופן אינדבדואלי לפי מצבו של השואל. ומכאן ועד לבנות על איזה מקור מפוקפק תילי תילים של כפירה בעיקרי ההשקפה תוך כדי נסיון נלוז לפזר דברי לעג על גדולי ישראל זצוק"ל, הדרך רחוקה, ואוי לו לפותח האשכול ולדומיו אשר גהינם כלה ומבזי גדולי התורה זצוק"ל לא יכלו. |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
מאירקה15
חבר מתאריך 7.8.12
2959 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
16:49 28.04.14 |
|
42. ???
בתגובה להודעה מספר 33
| |
ככל הידוע לי בצלאל הוא בי"ס פרטי הוא אומנם נהנה מתקציבי המדינה אך אינו שונה בכך מת"ת דחסידי גור או מישיבת גרודנא לא צריך להאשים את המדינה בכל דבר |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
כמאן דליתא
חבר מתאריך 10.7.12
304 הודעות | יום שלישי ז' באייר תשע''ד
15:33 06.05.14 |

|
54. וכי אין אנו יודעים הערצתו של הגרי''ש להרב קוק ????
בתגובה להודעה מספר 26
| |
וכי נולדנו היום??? ולהתייחסותו למדינה הציונוית כדינא דמלכותא (נגד רוב הראשונים)??? ועל קידוש הרבנות הראשית,???? ועל איסור גזל מהמדינה נגד דעתו של מרן החזו"א ???? ועל שאסור לעשות דבר אחד נגד החוק של המדינה הציונית. משום דינא דמלכותא??? ועוד ועוד |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
אחד שאכפת לו
חבר מתאריך 11.12.13
935 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
14:08 28.04.14 |

|
34. אתה לא מסוגל להכיל יותר מאשר כן\לא?
בתגובה להודעה מספר 12
| |
הסבר קצר מאד על היחס למדינת ישראל. המזרחי רואים בה ראשית צמיחת גאולתנו וכו' וממילא זהו מאורע היסטורי שמחייב אמירת הלל וכו'. גדולי ישראל מעולם לא ראו בזה דבר מעין זה, נקודה. אבל, אי אפשר להתעלם מכך שדבר טוב קרה בהקמת מדינת ישראל, בפעם הראשונה יכלו היהודים לחיות כפי שהם, במידה וקמים עליהם לכלותם להתגונן מפני צריהם, וכל יהודי שנרדף בכל מקום שהוא יכול לעלות למדינת ישראל שתמיד תקבל אותו, דבר שלא היה קיים עד אז, כמו שראינו בשואה המוני מדינות שסירבו לקבל יהודים לשטחם ועל ידי כך הם מתו. כמובן שיחד עם זאת קרו דברים נוראים בהקמת המדינה על ידי הציונים ויכלה הזמן והם לא יכלו, אך אי אפשר בגלל זה למחוק את הטובה שנעשתה בקום המדינה. לכן, במידה ואדם שמח בהקמת המדינה באמת, מכיוון שאכן יש דבר טוב בזה מותר לו לההגיד הלל וכך פסק מרן הגרי"ש. הסיבה שהרב מבריסק והחזו"א התנגדו נחרצות לעניין היתה מכיוון שלציבור לא היה בזמנו את היכולת להבדיל בין הטוב לרע והיה צורך להבהיר את הדברים הנוראים שקרו בהקמת המדינה, אך כעת שכמעט כל אחד כבר לא שייך באמונה הציונית אפשר בהחלט להבין את העניין ולהבין מה היה שם. נושאים כאלו (ובעצם כל נושא) מסובכים בהרבה מאשר כן או לא, טוב או רע, והנסיון להפוך אותם לכאלו מוביל לשפל שאליו הגעת כשכתבת שמרן הגרי"ש טעה בפסקו (אם היה) ה' ישמור. |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
|
 |
אחד שאכפת לו
חבר מתאריך 11.12.13
935 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
14:53 28.04.14 |

|
38. לא ברור לגמרי מה אתה טוען עלי.
בתגובה להודעה מספר 37
| |
גם כשיש רע ברוח אי אפשר למחוק את הטוב בגשם, מה גם שנוצר מהטוב בגשם גם הרבה טוב ברוח כמו שברור לכל. להגיד הלל על דבר כזה למי שחי את העניין (לרוב אנשים שעברו שואה או אבדו שם משפחה קרובה) על פי הלכה מן הסתם מותר, זה שהתנגדו לזה כל כך ברור שזה בגלל מה שכתבתי, וזו לא סברת כרס, זה הסבר פשוט ונכון ולא כל דבר צריך להאמר במפורש כדי שנבין, בשביל זה הקב"ה חנן אותנ בשכל. הספור הזה בשם הרב מבריסק ידוע ומוכר לכל, לא זוכר כרגע מקור ברור לזה. מה שמרגיז אותי זו מדיניות השחור לבן הזו, או שזה טוב או שזה רע, צריך לדעת שלפעמים יש תערובת, יש הרבה רוע אבל יש גם טוב. אני מסכים שבזמנו היה צורך דחוף לשלול את המדינה מכל וכל בגלל שהיא סחפה את האנשים, אבל זה לא המצב היום, ולא צריכים להמשיך להסתכל על העולם ברמה נמוכה כל כך. |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
יהודי 2020
חבר מתאריך 10.1.13
706 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
15:44 28.04.14 |
|
39. כאחד שאיכפת לו חבל שלא איכפת לך להבין מה שמדברים אתך.
בתגובה להודעה מספר 38
| |
אני יסביר שוב. לא כל פעם שנוצר איזה טוב מרע זה אומר שהרע הוא לא רק רע אל גם טוב. יש רע שסובב מזה גם טוב, זה אומר שהרע הוא לא רע אבסלוטי?הלל בלי ברכה מצידי תגיד גם ביום הולדת שלך. עם ברכה למה שיהיה מותר? (סברות כרס- כתבתי שאני לא רוצה להגיד סברות כרס, לא האשמתי אותך בזה.) |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
עומד בפרץ
חבר מתאריך 23.4.12
9383 הודעות | יום שני כ''ט בניסן תשע''ד
02:50 28.04.14 |
|
21. נו, שויין..
בתגובה להודעה מספר 0
| |
לא סנסציה גדולה, בהתחשב בחוסר הכפיפות של מרן הגרי"ש לאף תחום מלבד ההלכה כמות שהיא. בין אם זה מוצא חן בעיני מישהו, ובין אם לא.שאלה: האם לדעת חברי הפורום הנכבדים והמלומדים, מלחמת תשל"ג נחשבה כ"מלחמת מצווה"? |
|
|
(ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|