על הפסוק "החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה" מתקשה המדרש. מדוע הכתוב מייחד את החודש הזה דווקא – החודש "הזה"?
אומר המדרש, "הראה הקב"ה למשה באצבעו לפי שהיה מתקשה"
מה כל כך מסובך בעניין ראש חודש ?
ישנם הרבה הסברים לקושי של משה, אך אני חושב שהקושי הוא בעצם הבנת החידוש.
כלומר, אנחנו מאוד אוהבים את השגרה את הקבוע. בא הקב"ה ומחדש למשה רבינו שעם ישראל חי גם במימד ההתחדשות. חי במימד שבו צריך לא לראות את הכל כמובן מאליו. המובן מאליו מביא לעיוורון.
המובן מאיליו מביא לאי הערכה של מה שיש ומכאן הדרך קצרה לחטא הגאווה של "כוחי ועוצם ידי עשו החיל הזה".
עם ישראל לא יכול להודות לה' על מציאות החיים בלי היכולת להתחדש לא לראות את המציאות כמובן מאליו.
גם במסגרת הזוגית והמשפחתית ישנו המתח הזה, בין השגרה הקבוע המקובע ובין המבט המתפעל ראיית החידוש בחיים......
http://www.hadashoffman.com/%D7%90%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%9F-%D7%96%D7%95%D7%92%D7%99-%D7%91%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%AA-%D7%94%D7%97%D7%95%D7%93%D7%A9.htmlהדס
הדס הופמן
ייעוץ אישי, זוגי ומשפחתי
תורני
052-6606036
גירסת הדפסה
שלח לחבר
סגן המנהל
מפקח
צל"ש
