"... ואמר רבינו נבואה מפורשה על ידי שלוחו נאמן ביתו - שיהיה 'שמונה מי יודע' מנדטים באותה הכנסת
ונכזבה הנבואה... וסוף של דבר נכי מינה חלק אחד מארבעה ופשו להו ששה.
ואף שנבואה לטובה אינה חוזרת, מכל מקום עובדא הכי הוה.
ותיקשי, שגם בפעם העברה ניבא בשם רבינו שיהיה 'כל מקדש שביעי'
ועלתה בידו?
בהא איכא למימר שאת המעשה ב'מקדש שביעי' סיפר נאמן ביתו רק לאחר שנתקבלו שבעה ולא לפני כן, ויש לומר דגם הנבואה עצמה הייתה לאחר שנתקבלו, ומדרך 'נבואה' שמתנבאים לאחר מעשה שמצלחת ומתאמתת יותר מנבואה שמתנבאים קודם המעשה..."