מאת
שטיבל
– 12 באפריל 2015

“יש אחד שמוחזק שהוא עומד להיפך, והוא בא לסייע להם. הוא חושב שהוא הולך בשיטתו של החזון איש. אמנם החזון איש בדעתו הרחבה יכל לומר גם נגד כולם . אבל לא כל מי שהוא נגד כל חכמי ישראל נהיה כמו החזון איש. החזון איש יכל אבל לא כל אחד שרוצה לעשות נגד כל גדולי התורה יכול להיתלות בחזון איש. יהיה מי שיהיה זהו טרף”.

הלך לעולמו הרב חיים גריינמן מהדמויות שהותירו חותם היסטורי

משמעותי באמת על העולם החרדי ואף מעבר לו, בעיקר בבריאתה של החרדיות הספרדית יש מאין באמצעות פעילותו בתנועת התשובה ובהקמת המתיבתות לילדים ונערים מזרחים שהפכו לימים לש”סניקים. הרב גריינמן היה אמור להיות היום שם רבני שכל ישראלי מכיר, אלמלא הרב שך שראה בו אוייב של החרדיות כפי שניסה ובמידה רבה הצליח לעצב אותה בזמנו.

להלן קטעים מתוך מתקפה מזווית מעניינת של הרב שך נגד הרב גריינמן שדווקא לא עוסקת בקרע על רקע תמיכתו בשיתוף פעולה עם פא”י הפשרנית בעייני הרב שך. . הוא דיבר על נס קיומם של לומדי התורה מהציבור החרדי. הגדיר אותו כנס גדול מנס יציאת מצרים “קיום מוחשי של הבטחת הבורא שהתורה לא תמוש מפינו ומפי זרעינו”. נדמה לי כי כמי שייחל לבניית ציבור חרדי של בני תורה שהוא פך שמן טהור, כלומר נטול השפעות חיצוניות (גם אם מיעוט קטן ”אם שניים הם, אני וחנינא בני ביניהם”) וכמי שכל ימיו נלחם (את מלחמתו של הגאון מוילנא) שלא יהיה ערך חשוב יותר בעולם החרדי מאשר ערך לימוד התורה הרב שך נהג לצנן את ההתלהבות מפעילות הקירוב וההחזרה בתשובה. הן בגלל שהיוצאים להשפיע גם מושפעים והן בגלל החשש שיוקרת המחזירים בתשובה ופעילותם יאפילו על יוקרת לומדי התורה ולימודה.

אחרי פירוט הירידה הנוראה של החילוניות בדורו הוא עבר לתקוף את אלה המתחברים עמה:
“עלינו מוטלת החובה להתחזק בעצמנו . לא להתפעל מאלו שמסייעים בידם, אותם יחידים שהתחברו אלהים מסייעים לדבר עבירה. אלמלא הם – אפשר שהמצב היה שונה. כם טעו כאשר חשבו שבכך יגרמו שהללו יתקרבו אליהם, אדרבה, הם לא ישמעו להם כלל – וההתקרבות תהיה הפוכה…. אומרים ‘כח דהיתרא עדיף’ היינו שבמקום ספק כשהדעת נוטה להתיר ולפתור את הספק אפשר לסמוך על סברת ההיתר, אבל כל עוד שהדבר בגדר ספק שאינו מוכער – צריך לאסור…. אין דרך של ‘להתיר’ בכל מצב. … אך אין אנו צריכים לדאוג יכול להיות שהם מנצחים בבחירות ואנחנו נישאר מיעטו , אך בסופו של דבר המיעוט ינצח. יש מי שחושב שמיכוון שהוא שמע דעת של אחד ועל כן הוא יכול ללכת בשיטתו נגד כל הגדולים…

אם אנחנו נהיה חזקים בדעתינו הם בהכרח ייכנעו כי אנחנו עם חי וקיים והקב”ה קיים – ועומד לצידנו. שיהיה להם כמה שיהיהי ואנחנו ננהג כמאמר חז”ל ‘אם שניים הם – אני וחנינא בני’.

…
אני רוצה להדגיש יש אחד שמוחזק שהוא עומד להיפך, והוא בא לסייע להם. הוא חושב שהוא הולך בשיטתו של החזון איש. אמנם החזון איש בדעתו הרחבה יכל לומר גם נגד כולם . אבל לא כל מי שהוא נגד כל חכמי ישראל נהיה כמו החזון איש. החזון איש יכל אבל לא כל אחד שרוצה לעשות נגד כל גדולי התורה יכול להיתלות בחזון איש. יהיה מי שיהיה זהו טרף”.

(אגב כך, נדמה שמותר כבר להעיר שכל ההשוואות בין פוסק הדור החסידי הרב וואזנר שנפטר לפני שבוע לבין פוסקי הדור הליטאי והספרדי הרב אלישיב והרב עובדיה ואיזכורם בנשימה אחת, היו חטא אינטלקטואלי חסר אחיזה במציאות.)

• מקור: http://shtieble.net/%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A9%D7%99-%D7%91%D7%9F-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%A2%D7%9C-%D7%94%D7%97%D7%95%D7%AA%D7%9D-%D7%94%D7%94%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%97/