בנתיים בסמינר חיפה (סמינר ליטאי) שמצהיר על עצמו ככפוף לרב שטיינמן. לא מתכוונים לחזור בהם.

יצא מכתב של ר מרדכי שטרן ומודעה ביתד, בישלו כאן טריק ומשהו השתבש בדרך, זה ברור שמתירים כל השאלה זה איך תמרחו את זה עכשיו, המזל הגדול שמשהו התפקשש לכם וכולם רואים איך אתם נראים מכל זוית אפשרית.

ב"ה אנחנו פותחים סמינר ולא נזדקק לכם, ואנחנו לא נפחד לומר את האמת המסורה לנו לכל אחד, החסידים לא יהיו המלבינים של שום דבר, כי אין לנו מאבק עם איש כזה או אחר, אלא מאבק על הדרך שקיבלנו מרבותינו, לא למכור אותה בעבור חופן פרוטות עלובות.

אתם לצערינו בדרך הבטוחה להשכלה.
וכבר הגדיר זאת טוב ממני הרב שטיינמן:

"זה הדרך לגיהנום"

אני מבין שאתה חולק עליו...

כך גם הוקם הנח"ל ונפרצו הרבה גדירות בשנים האחרונות

עכשיו פתאום המנהיג לא יכול להתנגד כי זה לא יועיל....

הטיפשות שלכם שנתתם לזה חותמת בדדות המייל מסמינר וולף לכל מנהלי הסמינרים.

האמת הערומה שעליה אנו זועקים שנים הונחה על השולחן מוגשת וערוכה.

ויש גם הוראה מהגראי"ל נגד בגרויות וכו', כפי שהובא ביתד אחרי פיטורי נתי.

עד כאן, אנו מקבלים מצב של תקלה שמותר או אסור לה לקרות.
(בפלס היה פעם תמונת חיילת) ותו לא.

בנוסף, יש הקלטה ממנהלת סמינר, שעשרות שנים מלמדת בגרויות מלא נגד כל גדו"י מדגה"ת.

ואין אף מוסד שמציית לגדו"י מדגה"ת, שהכניס לימודי בגרות, וק"ו לא תואר נוסף.

כולם קלטו את הצביעות שלכם,

עושים מעשי זימרי ודורשים שכר כפנחס

להורדה ולהאזנה:

ולא אתה או העיתון שלך ישפיעו על הגראי"ל ושאר מועצג"ת, כפי שעד כה לא השפעתם עליו מאומה.

הפעם משהו התפקשש.

יכלתם להכחיש את דברי המנהלת, אגב היא
עומדת בשלה שהרב שטיינמן התיר.

נוח לכם המצב הנוכחי כי אתם הייתם יד אחת עם התוכנית
להתיר ורק בפרסום התפקשש לכם ויצאתם מפודחים ומבוזים.

כעת אם תחזרו בכם באמת והיה זה שכרינו, אך כיון שמהכרות איתכם ידוע שאין סיכוי שתעצרו בדרך להרוס לגמרי את הציבור החרדי.

אנחנו נחזה בהתפתלות הזויה נוספת, אתם תמצאו את הדרך להתיר.

הרווח היחיד יהיה שבמקום לעשות את זה בחשאי ובדרכי נוכלות
כמו שעשיתם עד כה, כיום כולם ראו את הנוכלות שלכם.

כל המחלל ש"ש בסתר נפרעים ממנו בגלוי.

לא אנחנו הדלפנו את המייל מוולף על תגובתו של הרב שטיינמן

המנהלת הסתובבה בכל הכיתות והודיעה על אישורו של הרב שטיינמן ההקלטה היתה רק בשביל התיעוד

נדמה לי שאין אדם מעיז פניו לשקר לתלמידות כך מה גם שעד היום היא לא הכניסה את זה,

גם הכנסת המודעה ליתד לא קורה סתם, מישהו טעה בתהליך העברת ההחלטה לציבור וזה יצר את הפארסה שגרם לכם להתנער

אני ממש מתפלא שאתה חושב שיש לך סיכוי לשכנע מישהו מול כל העבודות שלפנינו, המקסימום שיאמינו לך זה שאכן תגובת הרב שטיינמן לאנשים מסוימים היתה ש"לא יועיל להתנגד" לתואר שמוביל לגהנום וגם "לא יועיל לדבר עם סנאטורים על גזירת הגיוס"

כי ההתנגדות שמורה רק לאויבים ה"קיצוניים" מבית...

כלומר, פעם הבאה שלא יחריפו את הביטויים מעבר למידה הראויה.

בתוך גבב השטויות והסתירות שלו הוא מודה שהרב שטיינמן התיר מ"חוסר ברירה" כפי שמופיע במייל מוולף...

למה הוא מודה? כנראה שהוא בירר קצת והבין שאת הפדיחות לא תוכלו להסתיר ולכן צריך לעבור למגננה מסוג אחר, הרב והגרי"ש היו פשרנים והרב שטיינמן הוא המחמיר שאולץ ע"י אגודת ישראל להתיר את דהרך לגהנום וזאת בניגוד לעציצים שטענו שהרב שטיינמן התיר לכתחילה,

איפה מישהו טען את זה?

טעננו שאת התירוץ של אגוד"י לא יקנה גם ילד בן שלוש, ואידך זיל גמור...

אתם טענתם שלהד"ם והרב שטיינמן לא אמר כלום, ומצד שני הכנתם את כל האופציות ואמרתם שאין לכם שום בעיה שהוא יתיר....

לזה אני קורא:

הרב וולף מספר: כך הכריע הגראי''ל ש''לא יועיל'' לאסור לימוד תואר שני, האזינו:

הצצה לקודש פנימה: כך הכריע הגראי"ל בסוגיית התואר השני

בהקלטה בלעדית חושף מנהל סמינר הרב וולף את מערכת השיקולים הרגישה שהוצבה להכרעתו של הגראי"ל • מדוע הוא נמנע מלאסור, ומדוע לא ניתן להתיר בפומבי? • וכיצד צריך כל אחד לנהוג למעשה? • האזינו

אברמי פרלשטיין 19:33 10/06/2015

מה בדיוק התחולל בדיון בנושא הכנסת לימודי תואר שני לסמינרים, והאם בשורה התחתונה מותר או אסור?

אלפי אברכים ובני משפחותיהם התחבטו בשאלה שעלתה לדיון בשבועות האחרונים, וכמו בכל נידון ציבורי, ציפו רבים להכרעתו של הגראי"ל שטיינמן. אלא שעד כה נמנע הגראי"ל מלתת הכרעה מפורשת בנושא.

אחד מבאי ביתו מסביר ל'בחדרי חרדים': "הגראי"ל מאוד מאוד מתנגד לזה, אבל הוא סבור שאין תועלת בהטלת איסור, בפרט אחרי שה'מועצת' של אגודה התירה. לגופו של עניין לא ניתן ללמוד הוראת היתר, וכל אחד ואחד צריך לבדוק באופן פרטני לפי המקרה שלו".

ל'בחדרי חרדים' הגיעה הקלטת שיחה עם הרב שלמה וולף, ממנהלי הסמינר הנודע בבני ברק, שמסביר את כל השתלשלות הנושא והבאתו לשולחנו של הגראי"ל. התמליל המלא לפניכם.

אברך: שלום וברכה אני מדבר עם הרב וולף?

הרב וולף: כן

אברך: כן שלום, אני קוראים לי ... אני גר בחיפה התחתנתי לפני כמה חודשים, ואשתי לומדת בסמינר כאן בחיפה, עכשיו התפרסם הדבר על ה M.A. הלימודים של ה M.A. כן, אז הבוקר שלחו איזה מסמך שכתוב שמועצת אגודת ישראל.. וחוץ מזה שלחו איזה דף שכתוב שהראש ישיבה אמר שאחרי שהם התירו הוא לא יכול לא להתיר, משהו כזה...

הרב וולף: הוא לא אמר שהוא לא יכול לא להתיר, הוא אמר הפוך, שאחרי שהם (החסידים) התירו אז מה יעזור שהוא יגיד שאסור הרי כולם ילכו ללמוד אצל החסידים.

אברך: השאלה אם בסמינר בחיפה, שאשתי תעשה את הקורס או לא?

הרב וולף: תראה אני לא רב, אני לא יכול להגיד לך כל אחד מה הוא יעשה, אני יודע שאצלנו בסמינר מחכים עוד, בודקים את הנושא מחכים עוד, הרב שטיינמן לכתחילה לא רצה להתיר את זה,

אברך: כן

הרב וולף: הוא התיר את זה, זאת אומרת מה שהוא אמר שאם המועצת של גדולי התורה של אגודת ישראל לא היו מתירים אז הוא, באמצע השיחה שדיברו איתו, שאלו אותו: הראש ישיבה מתיר? הוא אמר אני לא מתיר איסורים, מצד שני אבל הוא אמר גם ש'מה? להגיד שאסור עכשיו? הרי בין כה הציבור לא ישמע והציבור ילך..'

אברך: הציבור כן ישמע, הציבור הליטאי ישמע לו (לגראי"ל)

הרב וולף: הוא אומר שהציבור הליטאי בסדר, בהתחלה.. אבל לאט לאט כל אחד יחפש היתר לצורך פרנסה וכל אחד יחפש איזה רב שיתיר לו, אז להגיד אסור על דבר שלא ישמעו זה גם לא דרך, אז זה מה שיצא מזה... אז ככה זה.. אז חד משמעי הוא לא אמר שאסור, אז שאלו אותו אם מותר אז הוא אמר אני לא מתיר איסורים, אבל הוא אמר שתדעו, המציאות תהיה שאני מכיר את הדור והבנות כל אחת תחפש את ההיתר...

אברך: המציאות מה?

הרב וולף: המציאות תהיה שרוב הבנות תלכנה ללמוד את זה, שרוב הציבור ילך ללמוד את זה, כך הוא אמר, אז לכן הוא אמר אני לא יכול להגיד שאסור בזמן שרוב הציבור ילך ללמוד את זה, אז למה להגיד שאסור על דבר שלא ישמע, אז הוא אמר ש... אנחנו (סמינר וולף) מחכים לעוד קצת, מחכים, מה לך באופן אישי? כל אחד ישאל את הרב שלו.

אברך: דיברתי עם הרבה אנשים בסמינר ואמרו לי שאתם תגידו לי בדיוק מה הדעה של הרב שטיינמן

הרב וולף: זה מה שהיה אצל הרב שטיינמן, זה מה שהיה אצל הרב שטיינמן כמו שאתה יצאת ככה לא ברור כל כך, כולם יצאו שהרב שטיינמן לא רצה להתיר את זה, מה שגדולי הדורות שלפנינו לא התירו בעבר הוא גם לא רצה להתיר, אבל מצד שני להגיד אסור גם אי אפשר, מכיון שהיום נשים ילכו לזה, להגיד אסור גם אי אפשר. עכשיו, באופן מעשי, כל אחד יעשה כמו ש...

אברך: והוא באמת נגד זה אז א"כ עדיף להגיד...

הרב וולף: הוא נגד.. אני לא יודע.. ודאי שבעיקרון הוא נגד, אבל כרגע אחרי שהביאו אותו למצב כזה, אז אני לא יודע מה כרגע הוא, העיקרון של הדברים ודאי שהוא לא היה מתיר את זה, אבל כרגע המצב שאחרי שהביאו אותו למצב כזה, אז א"א להגיד מה כרגע המצב. מה שכרגע המצב זה ודאי שמה שאחרים התירו את זה, וזה לא שאחרים התירו את זה, זה חינוך העצמאי התיר, זה שינה כאן את התמונה.

אברך: חינוך עצמאי אישרו את זה?

הרב וולף: אם מועצת גדולי התורה של אגוד"י כן, גם אם מועצת גדולי התורה של דגל התורה היו מתירים אז החינוך העצמאי היו חייבים להתחשב בזה

אברך: אם הם יאסרו את זה?

הרב וולף: אם... לא התכנסו שני המועצות, אז אם מועצת אחת התירה את זה אז החינוך העצמאי חייב להתחשב בזה, הוא לא יכול להתעלם מזה,

אברך: הם (החינוך העצמאי) חייבים לשמוע לצד ההיתר? למה הם לא יכולים לשמור בנתיים ללא שינוי?

הרב וולף: את האיסור? בגלל שאם הרב שטיינמן היה אומר עכשיו אסור אסור, הרב שטיינמן אמר: אנחנו מכירים את הדור ואנחנו יודעים שבפרט בירושלים הרבה הולכים למקומות יותר גרועים, אז ודאי שלא ישמעו לא ללכת לזה, בגלל שבירושלים הענין הזה יותר נפרץ, אז אהה, זה זה מה שהיה שם בחדר, אנחנו מחכים לראות איך דברים... מה יהיה, אם יהיה עוד משפטים מהרב שטיינמן.. אנחנו בינתיים מחכים לראות מה יהיה

אברך: אתם הייתם שם בעצמכם?

הרב וולף: כן כן. אבל הנהגה אישית כל אחד יעשה מה ש.. מה שאני אומר זה לא הנהגה אישית, זה הנהגה ל...

אברך: מסובך כזה, טוב הבנתי... בסדר, תודה רבה.

הרב וולף: כל טוב.