בן נחום
חבר מתאריך 11.11.15
17 הודעות | יום שני ד' בכסלו תשע''ו
11:33 16.11.15 |

|
1. כמה וכמה שאלות
בתגובה להודעה מספר 0
| |
עבר עריכה לאחרונה בתאריך 16.11.15 בשעה 12:43 על-ידי גאון הירדן (מנהל הפורום) בשנת תש''ח עדין האיר אורו של רשבכה''ג מרן החזון אי''ש,מה הייתה דעתו בענין ובעיקר האם אותם ''רמי''ם'' לא קיבלו את הנחיותיו? איך אפשר על סמך מכתב אחד של אחד מגדולי הדור , שנכתב לפני 69 שנים בדיני ממונות לפסוק בדיני נפשות? המכתב מתייחס לשיקולים כספיים, ור' יצחק זאב סולביציק' ראה בזה '' ספק הפסד הכנסה '' כשהדיון כיום הוא אחר לחלוטין, וכי אצל ר' שמואל אין את הכלל ''אין מדמים בין דם לדם'' ר' שמואל שכח מקרא מלא? כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט, בֵּין-דָּם לְדָם בֵּין-דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע-דִּבְרֵי רִיבֹת, בִּשְׁעָרֶיךָ: וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ--אֶל-הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. מאחר שיש לי הכרות אישית עם ר' שמואל, והכרות הרבה פחותה עם ר' אהרון לייב, אבל זוכר אותו ואת שיעוריו מהישיבה קטנה, היטב, עם הרבה ביקורת, הפקרות - היא לא הצד של ר' אהרון לייב, לעומת ר' שמואל שהוא די סוער.
|
|
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
 |
פני הדור
חבר מתאריך 7.10.15
68 הודעות | יום שני ד' בכסלו תשע''ו
12:30 16.11.15 |

|
2. נשמח מאד, אם תפרט מה מציק לך ולא תשתמש בקודים.
בתגובה להודעה מספר 1
| |
א. אף אחד לא טען שזהו המכתב שר' שמואל שומר מתחת לכרית ועל זה מבסס את כל דעתו. אתה יכול להתווכח עם הכותב, אולם בשים לב שמדובר כאן בנושא שולי קמעא בכל ההתרחשויות, שקשורות לחילוקי הדעות והפלגנות. מכתב זה, הובא רק כסימוכין בעלמא, שלא קרה שום דבר, בזה שישנו רב שחולק על רוב הרבנים. עובדה, שר' אהרון לייב עצמו חלק בתחילת הדרך על כל הרבנים בעניין וועדת טל והנח''ל. ב. אמנם, השיקולים בנידון דאז, לדעתך הם כספיים, אולם ההשלכות היו כבדות משקל. ג. היינו ממליצים שלפחות כלפי חוץ, תכבד את רבותינו, כפי שאתה מצפה שיכבדו את רבותיך ובכל מקרה, מי אתה - עפר ואפר למול גדלותו הנוראה של הגר''ש אויערבאך. כך שהביטוי ר' שמואל שכח מקרא וכו', קצת הזוי בשעה שאתה מדבר על אדם, שגם אם תחיה הרבה שנים לא תספיק ללמוד, את מה שהוא הספיק לשכוח. ד. לא הבנתי כלל, מה רצית מ'מדמים בין דם לדם'. ה. אני שמח לראות שאתה יודע לקרא חומש. אבל לא מובן מה בדיוק רצית, שר' שמואל ילך לבית הדין הגדול, שלדעתך ממוקם היום ברחוב חזון איש 5, או באייפון של אנשי הבית דשם ולא אנקוב בשמם?! ו. לעניין אופיו הרצוי של המנהיג בישראל, כפי שהוא צריך להיות לדעתך. אהיה ענייני, ואומר אך זאת, כי מן הראוי שתברר לפני קביעותיך החפפניות. שכן בנושא זה בפרט ובכלל בנושאים השנויים במחלוקת, ר' שמואל מהסס המון לפני שהולך למהלכים שכאלו ויעידו כל אלו שמכירים אותו ברמה האישית, שכל ההתנהלות בשלוש השנים האחרונות, היא הכי היפך לטבעו שהינו הססן וכו'. לעומת זאת, על פי השמועה בחצרות רבניך הדברים נחתכים הרבה יותר מהר. |
|
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
בן נחום
חבר מתאריך 11.11.15
17 הודעות | יום שני ד' בכסלו תשע''ו
14:00 16.11.15 |

|
5. בוא ונדון ללא אפולוגטיה
בתגובה להודעה מספר 2
| |
עבר עריכה לאחרונה בתאריך 19.11.15 בשעה 13:51 על-ידי טביומי (מפקח) א.התיחסתי לטיעון, שכביכול הוכח ע''י מכתבו של הרב סולוביציק', ב. ברור שהיה ויהיו שיקולים כבדי משקל, אבל להוכיח מדמים(ממון) לדם, (דם התמצית/ דם הנפש) מספיק להבין כבן חמש למקרא, שזה לא אפשרי ולא מוכח, ג.ביחס להמלצתך לשמור ''כלפי חוץ'' על כבוד רבותיך, אני לא שומר על כבוד ''רבותינו'' ''רבותיך'' כלפי פנים/חוץ, אני שומר על כבוד חכמים באשר הם,נקודה, בין אם הם בדעה/עמדה זהה לדעתי או חלוקים עליה, או שאני חלוק עליהם, כבודם גדול בעיני גם אם יש בניהם מחלוקת, חזרתי וקראתי את מה שכתבתי, לא ראיתי שום אי כבוד לר' שמואל, באשר ל '' שכח מקרא מלא'' כנראה שעבר זמן רב מאז שעסקת בהויות אביי ורבא, זו שפה מליצית ללא כוונת עלבון וכך גם מבין את זה כל צורבא מרבנן, ד. חבל שאין לך מספיק ידע בשפה הישיבתית, לא רק העכשוית אלא מאז הוקמו הישיבות בליטא (וואלוזין ואילך) ה. ברור שהרב אוירבך איננו צריך להתיעץ עם הרב שטיינמן, זכותו וזכות חסידיו לפתח תורה חדשה, (ישעיהו (נא ד): ''כִּי תוֹרָה מֵאִתִּי תֵצֵא - אמר רבי אבין בר כהנא: אמר הקדוש ברוך הוא: תורה חדשה מאתי תצא - חידוש תורה מאתי תצא'' (ויקרא רבה פרשה יג). לפרש תורה ישנה, להמשיך ולפרש את תורתו של הרב שך ז''ל, אתה כל כך עמוק בסחי המחלוקת שיש לך רק שתי אפשרויות, ''הלנו אתה או לצרנו'' אני בשוני ממך, יכול ומקבל את ריבו של ר' שמואל בר' אהרון לייב, בלי לקבוע מחמת זה שום דבר לגבי אישיותם, מאחר שאני מכיר את שניהם ובכל מקרה את ר' שמואל בצורה אישית מאז ילדותי, מכיר את ר' אהרון לייב מאז פונוביז' הקטנה, אומר לך שעם כל הערכה שיש לי אליהם, שניהם אינם מנהיגי, למרות שאני מכבד את מאות האלפים שרואים בר' אהרון לייב מנהיג, ואת עשרות האלפים שרואים בהרב אוירבך מנהיג, ו.''לענין האופי הרצוי של מנהיג בישראל'' אין לי שום דעה.אתה מציין את פועלו של ר' שמואל בשלוש השנים האחרונות, אני מדבר על פועלו ארבעים/בחמישים/שמונים שנים האחרונות.
|
|
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
|
|
|
|
 |
|
|