דברי הטעייה ושקר שלא היו מביישים את הנחש הקדמוני!

א. כל איש ישראל חייב בתלמוד תורה, בין עני בין עשיר וכו'. בכל הדורות כל יהודי היה מתאמץ לעמול בתורה ככל יכלתו. ומצד שני, עושה מה שצריך כדי להביא טרף לביתו. אין שום סתירה בין הדברים.

ב. ה''איסור'' להתפרנס הוא לא מרבותינו, אלא מחוקיה הדרקוניים של מדינת ישראל. חרב הגיוס היתה תלויה ועומדת מעל ראשינו, כדי להביאנו לידי דחק ומחסור, אולי בזה יניעונו לעזוב את התורה. אבל כולם כאיש אחד בחרו להם חיי הסתפקות וצמצום על פני זניחת עתידם הרוחני.

מלפנים, כל יהודי לפי צרכיו, לפי מעלתו, ולפי מידת הסתפקותו, היה משתדל לאזן בין אילוציו ולהרבות בתורה ככל יכלתו. היו זמנים שכל בעל בית היה בקי בש''ס וארבע חלקי טוש''ע, והגו בתורה יומם ולילה - למרות שהם היו קצבים אופים חייטים או סוחרים, ועשו תורתם עיקר ומלאכתם טפל - גם החפץ חיים החזיק חנות לתקופה, והיה גדול הדור. ברם, ככל שאדם מתמסר יותר להמית עצמו באהלה של תורה - כן זוכה להרבות בתורה ולגדול, ומקנייני התורה - מיעוט דרך ארץ. ו''המקבל עליו עול תורה - מעבירין ממנו עול דרך ארץ'', שיזכה ''שיזמין הקב''ה מקור לפרנסתו שלא יצטרך להתבטל מתלמוד תורה''.

ר' אלחנן וסרמן אמר שכל ההתדרדרות באירופה והתפשטות ההשכלה היו בגלל שאילוצי הפרנסה גברו עליהם, והתורה התמעטה בישראל, ולא היו כוללים שיאפשרו למי ששאף לכך לשבת ללמוד בלי דאגות של פרנסה. רבותינו ראו בכך את הזרע הפורענות שהביא בסופו של דבר לחורבן יהדות אירופה, והורו את הדרך לשיקום העם בהימנעות מחזרה על טעויות העבר. הם עודדו להתמסרות לתורה ומיעוט בעסק ככל האפשר - והקימו כוללים וישיבות כדי לאפשר את הדבר ולהחזיר עטרה ליושנה. לא כהוראת שעה, אלא כמצב האידיאלי לדורות, והאמצעי היחידי שמסוגל להחזיק אותנו בחבלי תקופת עיקבתא דמשיחא.

הסיבה שבדור האחרון אברכים נמנעו כליל מלעסוק אף במשהו מן הצד לפרנסתם, היא רק מפני ש ה ח י ל ו נ י ם התנו בכך מתן פטור מהצבא. וגיוס לצבא היה עד לפני כמה שנים (כבר הסתגלנו...) אפשרות שלא עלתה על קצה דעתו של כל אשר בשם חרדי יכונה - ובהגדרה הרחבה ביותר. משכך, עול הפרנסה נפל על בעיקר נשים שאננות אשר ששות על הזכות להיות תמכין דאורייתא של הדור, ונדיבי עם בכל אתר שמחזיקים בכוללים ובישיבות. המציאות תמיד היתה שרוב הציבור התורני שעברו את גיל הגיוס, מצוי שעוסק בעסק כלשהו בעיתות הפנאי לפרנסתו, בד בבד עם המשך שקידתו, וכן מי שגברו עליו אילוציו - היה משיג לו פטור בדרך כלשהי - ואין פוצה פה ומצפצף. ועם זאת, ממשיכים לאחוז בתורה בכל יכלתם.

אבל להחזיר אותנו אחורה, לדור תהפוכות כמו לפני השואה האיומה בו צעירים זונחים את התורה ומפנים לה עורף מנעוריהם לטובת השכלה כללית וקריירה חילונית, לגדל לכתחילה דור נעור וריק מתורה ששקוע בהבלי הזמן - דבר זה אינו מסור לגדולי ישראל וזקניו והכרעתם לפי ''הוראה'' כזו או אחרת, כי אם לרשעי ישראל מסיתים ומדיחים, ליצני הדור מזרע הערב רב מהרסינו ומחריבינו. ואם יקום בישראל אדם שהיה ידוע מלפנים כגדול וצדיק ויגיד לנו אחרת - כל עם ישראל יעמוד על רגליו ויכריז פה אחד ''שבקיה רב פלוני לחסידותיה'', לא ידענו מה היה לו, ואסור לטעות אחריו!

ועוד דבר...
ה''איסור'' להתפרנס, חוקיה הדרקוניים של מדינת ישראל, חרב הגיוס שתלויה ועומדת מעל ראשינו, כדי להביאנו לידי דחק ומחסור וכו' וכו', לא מנעו מאז ומעולם מאף יהודי חרדי שבאמת רצה, להתפרנס ואפילו בכבוד ומבלי ללכת לצבא השמד ה''י!
רק מה? כרגע, זה נוח לכם לנגח את גדולי ישראל ושלוחיהם על כל דבר אפשרי וכמו כל אדם שחושב שכולם טיפשים, ברגע שהוא רוצה ''להוכיח'' משהו, הכל הופך להיות גמיש ואלסטי בידיו, כחומר ביד היוצר.
וכבר ידוע ששקר שחוזרים עליו שוב ושוב, מתבסס בסוף כאמת.
אז תמשיכו לשקר ולשכתב את ההיסטוריה. כי רק ככה תנצחו!
הכל למען אי אילו לבלרים שידעו לפרוט על הנימים הרגישים של ציבור ''המבינים בעם'' ולקחו אותם איתם אל עברי פי פחת, לפתוח חרצובות פיהם בגדולי ישראל.

ההלכה כבר נקבעה מאז.
בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגי וכלשון מורינו הגר''א ''ואף בגדולי הדור'' (אורות הגר''א - 'גאולה', יעו''ש)
והיות ונגזר שכך יהיה, אז הנה אתם ככל הנראה אלו שנבחרו בגזירת שמיים להיות אלו שיעשו זאת בהידור רב. (תוכלו להתנחם בכך שלעניין קירוב הגאולה, זכותכם גדולה לאין שיעור)

אם אתה אשכנזי, רוב הסיכויים שיש בידך תמונות של סבתות שלמרבה החרפה לא כיסו את שערן. וכי אנחנו טובים מאימותינו??? למה לשכתב היסטוריה? אולי גם היום לא ממש צריך לכסות את השיער, הרי לדבריך ''ההלכה נקבעה כבר מאז''...

ועל זה הדרך:
כמה מאות דורות שעבדו אבותינו עבודה זרה - ככה היה מקובל! כולם עבדו. מה, אנחנו יותר צדיקים מהם? אפילו אחיה השלוני חתם עם כל צדיקי הדור בקול קורא שמותר... היית תופס שולי גלימתך ורץ! מה תאמר אם הפלג הנורווגי יתחיל לעבוד היום עבודה זרה? (לנורדים היה איזה אליל), מה יש, עבודה זרה היא מנהג עברי עתיק, עוד מימי תרח ונחור ושיעבוד מצרים! למה לשכתב היסטוריה?

מי שרוצה לעקור תורה מישראל ולהיות שותף בחילול השם הנורא שבתמיכה בחוק שמצהיר כי החרדים מוכנים להפנות עורף לתורה - אותו אני מנגח. כי מי שתומך במסר הזה, בהכרח אינו גדול בישראל, אלא רשע גמור ואפיקורוס.

החוצפה יסגי הבלתי נתפסת, הוא דוקא מצד אלה שמעיזים לתלות חלילה בגדולי ישראל ובראשם הגראי''ל שטיינמן, כאילו תומכים בצעד הרסני וחמור כזה נגד התורה ונגד הקדוש ברוך הוא. זוהי החוצפה הנוראית ביותר, המגיעה מלצים ומדיחים כמוך. ועל זה נאמר ''דור שבן דוד בא קטגוריא בתלמידי חכמים'' כאילו התירו פרושים את הדבר - עזיבת התורה, הגיוס לצה''ל, הכל.

ובנימה אישית, ברור אצלי שאדם שמתבטא כמוך, לא זכה מימיו להגיע לטעמה הערב של לימוד התורה.

רחמנות עליך, כלי ריק אתה.

אבל זה עדיין לא מוכיח שאתה ואנשיך צודקים! (גם אם אתה יודע לצטט אמרות חז''ל בלי סוף)
כי ברגע שהגראי''ל שטיינמן שליט''א נתן את אישורו - אפילו אם נניח שהוא לא יודע על מה בכלל החוק מדבר - ברגע שהוא אמר ''הן'', הרי זה בבחינת פסק הלכה וזה מקבל תוקף של דין שאין לסור ממנו.
כי עליו סמכו כל גדו''י את ידם ואליו נשמעים כולם.
על שמאל שהוא ימין!!!
זה שאתה חושב שמדובר בחוק שבא ''לעקור תורה מישראל'', עדיין לא הופך את דעתך לאמת.
כי אינך מבין כלום ואינך צופה למרחוק.
ואם רבך כן צפה למרחוק ורואה שאכן מדובר בחוק שמד, הבה נשמע את זה בקולו ולא מלבלרים.

אתה מתלמידי הרב שטיינמן, ולך נכון וראוי ללכת בדרכו בגאוה, אבל כאלפי בני תורה אמיתיים מתלמידיו, שמבינים את שיטתו - ולא נסחפים אחרי רוח פריקות העול שנושבת בין עסקני החצר ואנשי המדיה! אלה האחרונים, אינם נאמנים להרב שטיינמן, הם רק רוכבים עליו בגלל גישתו הפתוחה יותר כלפי סוגיית הנח''ל וסוגיות אחרות, מה שגרם להם להאמין שהוא יגבה את דרכם הרעה.

האינך רואה כי אין בין דיעותיו של הרב שטיינמן לבין אותם קלי דעת כלום? דוקא אנחנו, מתנגדיו, מכבדים את הרב שטיינמן ודיעותיו למרות חילוקי הדיעות. יש מקום ליותר מדעה אחת, ואנחנו נאמנים לדעת רבותינו. כל תלונתינו היא שיש בחצרו מי שחושב לכפות אותנו לקבל את דעתו והנהגתו, וזה - לא יתכן לנו לעשות. לך יש רב - גם לנו יש!

שנינו לא עוסקים בתורה יומם וליל.
לעומת רבך שמעולם לא נגע באינטרנט, אתה די התרחקת מדרכו.
שוב, כמוני...
ואני עוד איכשהו מתרץ לעצמי תירוץ נבוב, שאני ממילא נמצא כל היום ליד המחשב והאינטרנט בתוקף עבודתי.... וגם אם תירוץ זה אין נפשי רגועה...
אך אתה, שמתיימר להציג עצמך כת''ח מופלג, מצטט מכל התורה כולה, שבכתב ושבע''פ, אתה מן הסתם לא מתפרנס מהמחשב והאינטרנט... אתה הרי לא עיתונאי בהפלס ודומיו...
אז מה אתה מתרץ לעצמך?

אני רואה שמרן הגראי''ל מתעקש להשאיר את אותם ''קלי דעת'' בביתו ולתת להם להיות שופרו...
הוא אינו צריך לגבות אותם. הם שליחיו הנאמנים המבצעים אחר הוראותיו ואין עוררין על כך.

אני עוד רואה שסביב רבך הצדיק מסתובבים אנשי מדיה ועסקני חצר, הם אינם נאמנים לו, הם רק רוכבים עליו בגלל גישתו השונה בסוגיית שיטת הלחימה ברצון השלטון החילוני הכפרני, לגייס את בחורינו היל''ת.
וגם אנו, כל תלונתינו היא שיש בחצרו מי שחושב לכפות אותנו לקבל את דעתו והנהגתו, וזה - לא יתכן לנו לעשות. לך יש רב - גם לנו יש!

הרב אויערבך הוא גדול בתורה - מותר לך ללכת בעקבותיו...

ואגב, תוכי כותבים עם כ''ף, ולא תוקי עם קו''ף. גם מי שלא לומד באקדמיה יכול לדעת את זה...

לא כתבת שזו הנהגה, לינגוויסט מדופלם שלי, כתבת שזו הוראה.

צריך להיות בעל דמיונות גדול (או משוגע לא קטן) כדי לראות שם הוראה כוללת לכל בני ברית בעולם ללמוד כל היום.

כיום בלי מסלולי אקדמיה וצבא אין גישה לרוב העבודות בשוק

ולכן היום המצב הוא לא איזה הוראת שעה, אלא כורח השעה מצד עיקר קיום הדת והתורה

לצורך פרנסה לא הותר לשנות סדרי עולם של יסודות ההשקפה החרדית והתורנית