כל בעל חוש ישר שמעיין בספריו יבין במה מדובר.

והדברים ידועים.

כ''ז הוא מלבד ענינים אחרים וד''ל.

אני מבין שיש עכשיו עליו מגמה של 'שיווק' אצל מקורביו, עיין באשכול סמוך, אבל האמת לא משתנה.

אבל גם לו זה היה נכון, היינו כיבוד האדם כת''ח כפי הנדרש, האופי והמידות אינם מבטלים זאת כל עוד אינו עובר עבירות.
אבל זהו דבר התלוי ועומד כמובן. ואכמ''ל.

בנוגע להגר''ח, כבר כתבתי לעיל.

אצל בני התורה, הגר''נ תמיד היה נחשב כבר בשנות הל' הרבה יותר מהאחרים.
תברר אצל הזקנים.

השיווק בשנתיים האחרונות היה של הגר''ש ואזנר, אצל הגר''נ יבלחט''א לא עשו שיווק, ומעמדו הוא כך בלי השיווק.

זו עזות פנים מחבלית.
(אגב, גם רמ''ש הוא מחבל, ולא יועילו כל ההכחשות).

כתבתי מספיק כדי שיבינו, לפי המגבלות המקובלות כאן, ודי בזה להבין שאין כאן ענין של כבוד ת''ח.

אתה יכול לבדוק בהיסטוריית ההודעות שלי בפורום הקודם, ותראה שכתבתי גם נגד רבנים מושחתים מהצד שלנו.
אם זו האמת, אז זה מה יש, לא משנה מאיזה צד.
(אכן בדורינו רבו רבנים שאינם הגונים ואכמ''ל).

אבל מכיון שאתה לא זוכר זאת, אם כן, הייתי שמח שתזכיר איפה עוד ביזיתי רבנים.

ולהעיר, אני מעולם לא מבזה ת''ח.

אם במקרה יצא שכתבתי נגד מישהו שאתה מכנה אותו ת''ח, דע לך שההוא אינו ת''ח אלא רק יודע ללמוד (ולפעמים גם זה לא), ותו לא. (מה לעשות, גם ע''ז יש שו''ע).

אינני יודע מה העדויות שיש לך, אני לא מכחיש ואומר לא היה כפי שאתה נוהג לעשות, שכן לא ראינו אינו ראיה.

אבל כבר עניתי לעיל שגם אילו היה כפי מאוויי ליבך, כל זה הוא תלוי ועומד מה יעשה אח''כ, כיום הם בטח לא היו כותבים זאת. (לאו דוקא כיום, כבר הרבה שנים).

בנוגע להגרי''ש (שכתבת בהודעה השניה), אכן הסטייפלער היה היחיד ששלח אליו, כל השאר לא.
זו בדיוק דוגמא של להיתפס למשהו, ולא לראות את התמונה כולה.

אם כבר הזכרת נגד העסקנים בגלל מכתבים, גם אם זה היה כך, מאן לימא לך שאותם רבנים הם הדוברים אמת ולא העסקנים, הלא זה עד כנגד עד, ואכמ''ל.
אינני רוצה לפתוח ע''ז דיון, שכן בלאו הכי חרגנו מנושא האשכול, אם רוצים לדון צריך לדון על כל דבר בפני עצמו.

החוצפה הגדולה היא מצידך, שאתה כותב כל מיני דברים בשם אנשים, כאשר אתה לא דיברת איתם ואין לך מושג אם זה נכון.

ולפעמים אתה כותב שאתה נוהג כשיטת הגרמ''ה הירש והר' אייכנשטיין. וכבר שאלתיך, האם אתה מוכן לשאול אותם ולקבל את דעתם, ונותר ללא מענה ...

וכבר הזהירונו חז''ל, היזהרו מן הצבועין וכו'.

(נ''ל שכבר כתבתי ורמזתי די בענין, ודי בזה למבקשי האמת, וא''צ להיזקק עוד לענין).

אני מבין שאתה רוצה לשווק, אבל קח בחשבון שהאמת תמיד תצוף.

לעומת זאת, לרמ''ש יש עיתון (דער בלאט - אתה בעצמך כתבת), יש לו מפלגה (השמאלנים בעדה''ח, למרות שלא באמת אוחזים ממנו).
יש לו מכונת שיווק כבר שנתיים, החל מיענקי פאליי-אברמי קרויזר וכיו''ב למיניהם, כל שונאי אתרא קדישא, ומשפחה וישיבה שעובדים חזק לפרסם אותו.
אבל זה לא תופס, כי אין לא גברא ולא חפצא.

מה שכתבת שאם אחד חותם וכו' לא כל כך נכון. ומיניה וביה, על רמ''ש הם לא היו חותמים.

כבר כתבתי לעיל על משקל הפסק.
הכוונה שהפסק שלו מעניין את שאר הפוסקים וגורם להם לחשוב שוב. כך זה פסק של הגרש''ו ויבדלחט''א הגר''נ.
לעומת זה פסק של רמ''ש לא היה מעניין אותם כלל.

חבל על הויכוח הארוך, כבר מיציתי מזמן, כתבתי ורמזתי הרבה דברים, ודי בזה.
בלא''ה האשכול כבר חרג יותר מדי מהעיקר.