אביהן של ישראל רשכבה''ג מרנא הקהלות יעקב זיע''א יצא במלחמת קודש נגד תנועת פא''י וגרוריה. הוא היה הראשון שיצא במערכה גלויה וציבורית נגדם, גם כשרוב הציבור החרדי ורבים מגדו''י לא הבינו אל נכון טעם המלחמה. אך רק שנים רבות אחר כך הבינו כמה המערכה היתה נחוצה, כשראו מה נשאר מגידולי התנועה רח''ל.
כשמתבוננים במכתביו, אין ספק כי דבר ד' היתה בפיו גם על התנועות שיבואו אחרי פא''י, וברוח קדשו כיוון לשעה ולדורות, על כל התנועות הדומות, אשר חרטו על דגלם 'איש הישר בעיניו יעשה', וש'כל אחד צריך להבין לבד את ההשקפה', ורק 'הצעירים מבינים' וכל כיו''ב, (וגם הם כאנשי פא''י דאז ימצאו רבנים שילכו איתם).
מרן זיע''א קורא להם מפלגת 'הפורשים', אשר מתאים לזמנינו אנו. אך קורא להם בעוד כינוי, 'מחבלים בכרם בית ישראל', ומדמה אותם לתנועת ההשכלה, כאשר לראש המשכילים הוא קורא 'המחבל הראשון'.
וזה נורא למתבונן. שכן כידוע כינוים של אנשי הפלג בציבור התורני הוא 'מחבלים', כפי שנטבע כינוים בתחילת גידולם על ידי גדולי ישראל, וזה הלשון בו בחר מרן זיע''א להגדיר את המחריבים, שכן דבריו לא אך לשעה נכתבו אלא לדורות.
והאמת, כי גם אז טענו אנשי פא''י על 'רדיפות' שנעשים כנגדם, והלכו לאנשי חו''ל להוציא לעז ודיבה על אנשי א''י. ועל כך נער חצנו ספרא רבא הרבני ר' משה שיינפלד ז''ל, והבהיר כי הכל נעשה ע''פ הוראות גדולי ישראל דאז ובראשם רשכבה''ג מרנא הסטייפלער זיע''א. והדברים נכונים שבעתיים להיום, כאשר אין רדיפות כלל וכלל, רק היפרדות גרידא ותו לא.
רבותינו מרנן גדולי ישראל עיני העדה שליט''א, חרצו דין הכת דהיום כאנשי תנועת פא''י, ואולי אף לגרועים מהם. וכל מתבונן ישר יראה שכן הוא האמת. אך גם אם אינו מבין, עליו לשמוע לדברי חכמים, אשר רואים ומבינים הרבה יותר, וצופים למרחוק למען העמדת הדת על תילה, ולמען שמירת כרם בית ישראל.

מצו''ב המכתבים המלאים כפי שפורסמו בשעתם
(במייל)