הערב התקיים בב"ב כינוס יסוד של 'הועד למען כבוד רבותינו' בהשתתפות כ-80 אברכים שהוזמנו מראש לפי רשימה ובראשם ת"ח חשובים מתלמידי מרן הגרא"מ שך זיע"א ויבלחט"א מרן ראש הישיבה שליט"א. כמו"כ נכחו בכירי העסקונה המקומית בב"ב. נשאו דברים חוצבי להבות הג"ר רבי משה קפלן שליט"א והמחנך הרב מרדכי בלוי, בשם הועד נשא דברים והנחה את הכינוס הרב אליהו פרייליך . בדבריהם עמדו על מטרת הועד שהיא להוות גב לכל ההורים והמחנכים החרדים לחינוך ילדיהם ותלמידיהם ולכל האברכים המעוניינים ללמוד תורה בטהרה בלי להחשף לכל דברי המינות והכפירה המופצים ע"י בני בליעל. בסיום הכינוס נרשמו האברכים לפעילות לבלימת הפצת דברי השטנה וההסתה ולעצירת התפשטות מגפת הכפירה והאפיקורסות במוסדות החינוך השונים. בימים הקרובים מתוכננים סדרת כינוסים דומים בכל הריכוזים החרדיים ברחבי הארץ. בכוונת הועד לאגד תחתיו אלפי אברכים הכפופים והסרים למרותם של מרנן ורבנן גדולי ישראל שליט"א ואינם מוכנים להמשיך במצב הקיים כאשר כל דרדק זב חוטם פוער את פיו כרצונו על גדולי ישראל רח"ל ומקבל גיבוי מרבניו וחבריו. מתוכננת פעילות מגוונת, מסודרת וממוקדת מתוך אחריות ושיקול דעת וביעוץ רבנים משכמם ומעלה ובעת הצורך בליווי משפטי. להצטרפות ולמסירת מידע: טל' (תא קולי) -052-7198591 או בדוא"ל [email protected] . כל פניה תיענה בל"נ.
14. ב''ה שזכינו בדורנו לאנשים שנלחמים במסירות נפש נגד המהרסים (ל''ת) בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 19.02.14 בשעה בברכה, פשנדתא
א}כיוון שיש שם דברים חשובים האם יש פה מי שיכול לתמלל את הדרשה של הגאון ר משה קפלן שליטא ב} בתוך דברין הוא אומר שאחד מגדולי הדור והוא לא רוצה לגלות מי זה אמר על נתי גרוסמן את המילים "שם רשעים ירקב " מישהוא יודע כאן מי זה אמר ובאיזה הקשר {כידוע החפץ חיים לא אמר שר"י על שום יהודי אלא על אדם הכהן שרצה להסיטו מהדרך}
בגאולה עומד כל בוקר משוגע אחד שעושה תנועות עם הידיים ובטוח שהוא מכוון את התנועה
פשוט מצחיק כמה מוטקה בלוי יכול לדבר על עצמו... אני עוסק בזה, ובזה, ואני כזה, וכזה... לא נמאס לו?
בתכל'ס, לגופם של נאומים, הרדידות שם חוגגת.
"ובכל עיר ועיר מדינה ומדינה היה מחלוקת בין המעטים הבלתי מאמינים ובין המרובים המאמינים וגברה ידם ואין פוצה פה לנגדם. ובויניציאה נפלה קטטה ומחלוקת בבית הכנסת ביום שבת קדש ועד שכמעט מת אחד מהבלתי מאמינים, ואז קצת מהמאמינים כתבו לשאול את פי המלך אם יש עוון בהריגתו של אותו האיש הבלתי מאמין ובפרט בהיותו ביום שבת קדש ובבית הכנסת. ואז המלך השיב שדמם של הבלתי מאמינים מותר ועומד וגם ליכא חילול שבת אדרבא נהג בו קדש וכל המאמין זוכה לנחלה בלי מצרים" (תולדות השבתאות)