הפרטים אודות מעצר העריק מישיבת שערי תבונה
אמש נעצר בחור מישיבת שערי תבונה ע''י המשטרה ונמסר על ידה לרשויות הצבא, אחר שהוברר כי לא הגיש לצבא את הטפסים מטעם ועד הישיבות המעידים על זכאותו לדיחוי מהצבא, וכפי שמקובל בישיבות מאז ומקדם וגם כעת זו הוראת מרנן ורבנן גדולי ישראל מכל העדות והחוגים. לאור המעצר נערכו אתמול והיום כמה הפגנות פרועות, ובעקבות כך הוציאה המשטרה הודעה על נסיבות מעצרו של הבחור מהן עולה כי הוא רחוק מההגדרה של בן ישיבה.

להלן הודעה המשטרה כפי שהועברה לכל כלי התקשורת:
דובר המשטרה (אילת):
''רק רצה לשבת בפאב ולא בישיבה''
אתמול (רביעי) לפנות בוקר נעצר צעיר באזור הפאבים ''בתיירות'' באילת בחשד להשתמטות מגיוס.
_
אמש סמוך לשעה 00:50 התקבל דיווח מנהג מונית מאילת כי חבורת צעירים מסרבת לשלם לו את מלוא דמי הנסיעה , מברור שערך השוטר במקום התברר שחבורת צעירים נסעו ממועדון ה''קריזי אלפנט'' באילת אל מתחם הפאבים במרכז התיירות וסרבו לשלם עוד 5 שקלים לנהג המונית. השוטר שערך ברור בין הצדדים ביקש מנהג המונית לגשת לתחנה ולהגיש תלונה , וכל הצדדים עזבו את המקום.
בהמשך, חזר השוטר למשרדי התחנה שם גילה כי אחד הבליינים משתמט משירות סדיר, השוטר יצר קשר עם החשוד ביקש להיפגש עמו , אז הגיע החשוד ממרכז התיירות ונעצר.
בתחנה לאחר שיחה סיפר הבחור שהוא חרדי (על אף שלא היה בו כל סממן דתי כלל והיה לבוש כבליין לכל דבר) ואמר לשוטר ''אתה התיקון שלי'' , הצעיר עבר לרשויות צה''ל להמשך טיפול.

אם כבר אז כבר ... הנה כל מה הגיע

חרפה! הצתה בסמוך לבית הגראי''ל
בתום יממת הפגנות סוערת של אנשי 'הפלג הירושלמי' - הערב לאחר חצות הצתה מכוונת על יד ביתו של מרן ראש הישיבה הגראי''ל שטיינמן שליט''א ברחוב חזו''א 5 חרפה
מוטי סגל- קוקר
בתום יממת הפגנות סוערת של אנשי 'הפלג הירושלמי' – הערב לאחר חצות הצתה מכוונת על יד ביתו של מרן ראש הישיבה הגראי''ל שטיינמן שליט''א ברחוב חזו''א 5, על פי עדות תושבי הבניין, הגיעו למקום מספר נערים הנמנים על אנשי 'הפלג' והציתו את הפח הסמוך לבניין וקראו קריאות גנאי בבניין.
בני ביתו של ראש הישיבה הזעיקו את כוחות הכיבוי והשיטור העירוני שהגיעו למקום ופעלו במהירות הבזק לכבות את השריפה, בחסדי שמיים לא היו נפגעים אך נגרם נזק.
במשך היום יצאו מאות אנשי 'הפלג הירושלמי' להפגנות סוערות במספר מוקדים ברחבי הארץ זאת למרות שמדובר בבחור אשר בילה במקום מפוקפק בעיר אילת וחמק מלהסדיר את מעמדו בלשכת הגיוס כפי שעושים שאר בני גילו.
יצויין, כי במשך שנים רבות מלבד עמלי התורה, גם בחורים אשר אין תורתם אומנותם אך עדיין רוצים להישאר במסגרת הישיבתית זוכים לקבל מעמד של 'בן ישיבה' בכך שמגישים את הדיחוי כפי שקבעו גדולי הדורות זצ''ל ושיבדלו לחיים טובים ובכך מסדירים את מעמדם, אך הבחור המדובר סירב להסדיר את מעמדו.
יש מי שמייחס את ההצתה בסמוך לבית ראש הישיבה שליט''א בסיומו של היום הסוער, כהוצאת התסכול לאחר המבוכה הרבה והחילול ה' העצום שנגרם בתום היום בו בעצם הפגינו ונעצרו עבור בליין אשר חמק מלהסדיר את מעמדו.

'לא באותה השקפה. זה מזיק' • המשפחה מתנערת מהפגנות
אברך, בן משפחתו של תלמיד הישיבה העריק, מתנער מהקשר עם 'הפלג הירושלמי' שמיהר להציע עזרה, ומסביר מדוע לא הוגש דיחוי: ''התחננתי, די עם ההפגנות, אנו לא אתכם, המלחמה רק מזיקה למשה. אמרו לי: אנו יודעים מה עושים, אתה לא מבין'' • ''העץ'ניקים, מסדרים לעצמם דיחוי בשקט, רק את הספרדים, עם אמונה תמימה, משליכים. מנצלים אותנו''
שרי רוט חרדים 10
ההפגנות של פעילי 'הפלג הירושלמי' בצמתים ובכבישים ביממה האחרונה, לצד העימותים עם כוחות המשטרה והמעצרים, העמידו את מעצרו של תלמיד ישיבת 'שערי תבונה' באילת בראש סדר היום של הציבור החרדי.
המפגינים מוחים על המעצר של מי שהם מגדירים 'אסיר עולם התורה', שנעצר על ידי שלטונות צה''ל משום שלא התייצב בלשכת הגיוס כדי להסדיר דיחוי של בן ישיבה,משום ''ששמע לרבותיו''.
אלא שבשיחה עם אברך, בן משפחתו של העצור, עולה תמונה שונה לחלוטין – חמורה ביותר.
מתברר שלמשפחה, המתגוררת בעיר נתניה, אין כל קשר ל'פלג הירושלמי', והם מעולם לא היו קשורים אל הגר''ש אויערבך או לפסקיו.
''אנחנו מצביעים ש''ס, בבית שלנו יש 'ילקוט יוסף', והרבנים שלנו הם הגר''ע יוסף זצ''ל והרב גבאי זצ''ל מנתניה'', מספר בן המשפחה בשיחה עם חרדים 10.
הוא מספר: ''משה למד בישיבה קטנה בבני ברק, משם עבר לישיבה הגדולה באלעד. בראש הישיבה עומד הרב חדד, שמתנגד עקרונית להתייצבות בצבא. משה לא הזדהה עם הסיפור, אבל טכנית לא הייתה לו כל דרך להתייצב, באשר הביורוקרטיה היא כזו שקודם כל הישיבה מעבירה ל'וועד הישיבות' את שמה ופרטיה ורק אחרי שמקבלת אישור עקרוני, כל בחור יכול לקבל טופס אישור לימודים.
''ברגע שהישיבה כולה לא פונה ל'וועד הישיבות' – הבחור תקוע. צריך לחשוב איך לפתור את הדבר, למרות שאני מניח שאילו הייתה דרך כזו היו מסלקים אותו מהישיבה, במקרה שהיה מתייצב לדיחוי''.
הוא מודע לכך ש''בחורים אשכנזים רבים, גם אלה שהם עץ'ניקים, מסדרים לעצמם דיחוי בשקט, רק אותנו הספרדים משליכים''.
הידיעה על מעצר בן משפחתם הכתה את המשפחה בתדהמה. ''משה בחור שהולך אולי מודרני, אבל לבוש כבן ישיבה ולומד. הוא אפילו לומד חברותא עם ראש הישיבה''.
הם החלו לברר מה קרה, שמעו שמשה נסע לים המלח, ולא ידעו בתחילה שמשם המשיך לאילת.
לדבריו, ברור להם במשפחה שבמועדון עצמו – 'קרייזי אליפנט' הוא לא ביקר, אלא שאת המונית חזרה הזמינו לכתובת של המקום, טכנית. או שכן או שלא, אבל לא זו הנקודה המשמעותית בסיפור.
הידיעה על המעצר גרמה בלבול רב במשפחה.
תחילה הם ניסו לפנות לרב אליעזר סורוצקין, מנכ''ל 'לב לאחים', המתגורר בסמיכות לבית המשפחה – אך הוא לא היה זמין. הלחץ הלך וגבר, המחשבה על בן משפחתם שנמצא במעצר הלמה בהם.
ואז הגיעו הטלפונים של עסקני 'הפלג הירושלמי', שהציעו עזרה ביד נדיבה. כולל פרקליט על חשבונם.
הם התפתו, ולא הבינו לאיזה מדרון הם מחליקים. פתאום הפך בן משפחתם ל'אסיר עולם התורה', כאילו השקפתית חלק דעה אחת עם הלוחמים נגד התייצבות בלשכות הגיוס, בניגוד לדעתם של גדולי ישראל, ובעד ההפגנות בצמתים.
''בנתניה לא ממש מכירים את סיפורי המחלוקות, ובטח לא אצלנו הספרדים. ההורים שלו אנשים פשוטים, עם אמונה תמימה, הבנות לומדות בבית יעקב, החתנים אברכים אנשי חינוך.
''לא פעם אמא שלו אמרה לו, תגיש דיחוי, שלא תסתבך. אבל הוא היה אומר לה: איך אגיש? מאיפה יהיה לי טופס? הוא היה מרגיע אותה: אל תדאגי, זו צרת רבים, כל החברים שלי עושים אותו דבר. אם אני אלחם בהנהלת הישיבה – עוד יעיפו אותי''.
הוא מספר: ''אבא של משה הגיע לבית המשפט, מישהו עמד לידו ואמר לו מה להגיד…. תגיד שמשה חזק, שאסור להתגייס, שהוא יחזור ללמוד תורה… והאבא אמר בלי להבין שהם מנצלים אותו כדי לחזק כאילו את ההשקפה שלהם. כאילו מישהו מגדולי ישראל רוצה שבחורי ישיבה יתגייסו.
''האבא פשוט לא הבין ששמים לו מילים בפה, תוך ניצול שלו'', הוא טוען. ''במקום שיגיד לשופט את האמת, שאין להם בעיה להגיש דיחוי, אבל טכנית הייתה בעיה, הם שמו לו מילים בומבסטיות בפה''.
קרוב המשפחה מגלה: ''האמת היא שמשה הלך כמה פעמים לבקו''ם, ניסה לדחות, אבל תמיד נתקע עם טופס שחסר. אין לו שום עקרון בנושא הזה, יש לו אחים שהיו מורים חיילים ולימדו בתלמוד תורה בנתניה תחת המסגרת הזו''.
הוא ממשיך: ''איתי דיבר אחד מהאנשים היותר חזקים בסיעת עץ (השם שמור במערכת, מדובר בנציג ציבור – ש.ר.). התחננתי אליו: תעשו טובה, די עם ההפגנות, אנחנו לא אתכם בהשקפות, המלחמה הזו רק מזיקה למשה.
''הוא אמר לי: אנחנו יודעים מה אנחנו עושים, אתה לא מבין בזה. בלי הפגנות הוא יקבל שלוש שנים בכלא, עם הפגנות זה יירד משמעותית, הצבא יפחד. שמעתי שכעת הם מורים להמשיך בהפגנות 'למרות שהמשפחה מתנגדת'.
''אני עצמי יודע טוב מאוד שהם מזיקים לכולנו. החילונים מסתכלים עלינו כמו על משוגעים. שורפים פחים, מפגינים, עושים בלגאן. אנחנו הספרדים ממש לא אנשי מלחמות, התחננו אליהם, תעזבו אותנו בשקט. אבל הוא אמר: אתה בחור צעיר, מה אתה מבין בדרכי פעולה. ובסוף, גם שמעתי שהם הקימו קרן כדי 'להציל' את משה. לא יודע אם זה נכון, זה עבר מפה לאוזן''.

מעצר העריק באילת: ישיבת העצור פורשת מהפלג הירושלמי: ''הם עשו עלינו סיבוב''
הישיבה בה למד ''עצור עולם התורה'' מתנגדת להפגנות ומתנתקת מהפלג הירושלמי: ''הם עשו עלינו סיבוב בסוגיית הגיוס, ראש הישיבה מורה להתייצב - 'גזירת הגיוס' הפכה לכלי ציני ופוליטי''
חיים אבני וישראל כהן כיכר השבת
בלעדי: על רקע מעצר הבחור העריק מישיבת ''שערי תבונה'' באלעד, ישיבה שנחשבת לאחד הבולטות והחשובות בעולם הישיבות הספרדי, מתנערים גורמים בישיבה ממעשיו של הבחור שנעצר ומהפגנות התמיכה בו שקיימו אנשי ה''פלג הירושלמי'' ביממה האחרונה ברחבי הארץ.
גורמים בכירים בישיבה אומרים בשיחה ל''כיכר השבת'' כי הם בוחנים את מעשיו של הבחור באילת, אך ככל הידוע להם הבחור היה בחופשה עם בני משפחתו. לטענת הגורמים, גם אם אכן מעשיו של הבחור לא היו כשורה, הישיבה לא תתנער ממנו בעת זו רק מפני המצב הקשה בו הוא שרוי, זאת למרות שהם מתנערים באופן מוחלט מהמעשים המיוחסים. ''הוא בחור בישיבה שלנו ולכן לא ננטוש אותו בשעה כזו, אבל אנחנו ממש לא תומכים במעשיו'' אומר גורם בכיר בישיבה ל''כיכר השבת''.
הגורם מוסיף ואומר כי ראש הישיבה, הגאון רבי אהרון חדד, מתנגד באופן נחרץ להפגנות שמארגנים אנשי ''הפלג הירושלמי'' ברחבי הארץ. הגורמים מספרים כי עם היוודע דבר מעצרו, אתמול בשעות הבוקר, החלו הגורמים בישיבה לסייע למשפחתו בעניינים המשפטיים ויצרו קשר עם אנשי ציבור במטרה להוציא את הבחור ממאסר, כשהם עושים כל מאמץ על מנת למנוע פרובוקציות.
אלא שבשעות הערב נודע הדבר לאנשי הפלג הירושלמי, והם החליטו לצאת להפגנות ברחבי הארץ. ''תלמידי 'שערי תבונה' לא משתתפים בהפגנות, ומי שמשתתף עושה זאת על דעת עצמו ובניגוד להוראת ראש הישיבה'' אומרים לנו הגורמים בישיבה.
לטענתם, בחודשים האחרונים הרב חדד שהיה מזוהה עם ''הפלג הירושלמי'' במשך שנים, התחיל להתרחק מהפלג ולהתקרב לדעותיהם של גדולי התורה המרכזיים גם בסוגיית ההתייצבות: ''ראש הישיבה כבר הורה לתלמידים לנהוג כל אחד לפי דעת רבותיו בנוגע לסוגיית ההתייצבות, בשיחות סגורות מורה ראש הישיבה לתלמידים להתייצב בלשכות הגיוס'' אומר הגורם.
''עשו עלינו סיבוב בנושא הגיוס, אנחנו לא ניקח בחורי ישיבות ונכניס אותם לכלא בגלל המאבק הזה, ראש הישיבה אומר לתלמידים ש'גזירת הגיוס' אינה רלוונטית וכיום עושים בה שימוש פוליטי ציני'' אומר גורם בישיבה ומדגיש כי הרוב המוחלט בישיבה בוחר להתייצב בלשכות הגיוס: ''גם הבודדים שלא התייצבו לא עושים זאת לרוב ממניעים אידואולוגיים''.
גורמים אחרים ששוחחנו עימם הערב אומרים ל''כיכר השבת'' כי ההערכה היא שפעילי הפלג הירושלמי החליטו לצאת להפגנות התמיכה רק בכדי ''לחבק חיבוק דב'' את הרב חדד שהחל ליצור קשרים עם ההנהגה הליטאית המרכזית ולנטוש את ''הפלג הירושלמי''.
הגורם בישיבה מספר כי בנוגע לנסיבות המעצר של הבחור, ''אנחנו קיבלנו עדויות מגיסו ששהה עימו במקום שסותרות את גרסת המשטרה למקרה''. הוא מוסיף כי עורך הדין של העמותה מתכונן להגיש תביעת דיבה נגד המשטרה שהוציאה הודעה על כך שהבחור נעצר בדרך לבילוי באילת, ''אנחנו חושבים שהם התבלבלו בין הבחור שנעצר לבן דודו ששהה עמו ונעצר אף הוא'' אומרים הגורמים ומדגישים כי במידה ויתברר כי הגורמים במשטרת אילת לא דייקו, הם יתבעו על כך.
מ''הוועדה להצלת עולם התורה'' נמסר בתגובה כי הנתונים שבידיהם מלמדים על אי התייצבות גורפת בקרב תלמידי הישיבה, וזאת עקב השתייכותם של רוב אנשי צוות הישיבה ורבניה לפלג הירושלמי ודרכו של ראש הישיבה הגר''ש אוירבך. עוד vo מוסיפים כי; ''הגאון הרב חדד שגדולתו בתורה ידועה ומפורסמת, הוצרך (הוא או רבני הישיבה) ככל הנראה להסתייג בתקופה זו מאי התייצבותם של תלמידיו עקב אילוצים''.

מרן הגאון רבי דב לנדו חשש: איסור ריבית בקצבאות הילדים
ראש ישיבת סלבודקא הגאון רבי דב לנדו הביע חשש מפני איסור ריבית בקצבאות הילדים במתכונת תוכנית חיסכון כפי שהשיגו הח''כים החרדים. גפני העלה בפניו הצעה לפתרון
ישראל כהן כיכר השבת
לפני חג פסח האחרון הגיע שר הבריאות יעקב ליצמן לביקורים בבתי גדולי ישראל להתברך ולדווח על פעילותו הברוכה במסגרת תפקידו.
בין היתר הגיע אל מעונו של הגאון רבי דב לנדו ראש ישיבת סלבודקא עמו שוחח באריכות על חשיבות ההשקעה בתזונה נכונה ובריאה לילדי ישראל כשהגר''ד לנדו הביע תמיכה חד משמעית במאבקו של השר בתופעת הג'אנק פוד שהינה בניגוד לפוסקי ההלכה הקובעים כי יש לשמור על בריאות הגוף.
לאחר שיצא, אמר הגר''ד לנדו למקורביו כי הינו מצטער שלא הספיק לדבר עמו גם בנוגע לסוגיה הלכתית ומהותית שמטרידה אותו בשנה האחרונה כשלפי הבנתו קיים חשש איסור ריבית בקצבאות הילדים במתכונתם הנוכחית כפי שהוסכם על ידי הסיעות החרדיות והאוצר שהסכום יישמר עבור הילדים עד הגיעם לגילאי 18.
לדעתו ההלכתית של הגר''ד לנדו, ההישג של הנציגים החרדים בעניין קצבאות הילדים הינו מבורך וחשוב ביותר אולם קיים איסור ריבית בשל העובדה שהמדינה אומרת בעצם להורים כי אמנם הכסף כבר שייך לילדיהם אך מכיוון שהוא נשאר בידיה עד להגיעם לגיל 18 ואז ינתן סכום גבוה עוד יותר הרי שמדובר באיסור חמור של ריבית שייכשלו בו חלילה מאות אלפי יהודים.
ליצמן אצל הגר''ד לנדו
השבוע, ביום ראשון, הגיע יו''ר ועדת הכספים ח''כ משה גפני אף הוא לביקור בביתו של הגר''ד לנדו, ביקור שנקבע מראש ועסק בנושאים רבים אולם בין היתר שטח ראש ישיבת סלבודקא בפני יו''ר ועדת הכספים את חששותיו ההלכתיים.
יצויין כי באם המציאות היתה שהכסף נמצא ברשות המדינה ורק בהגיע כל אחד מהילדים לגיל בו הוא מקבל אותו הרי שלכאורה לא היתה בעייה של איסור ריבית, אולם מאחר והנציגים החרדיים ובראשם גפני מבקשים שהכסף יופקד כבר כעת לטובתם של הילדים זאת בשל חששם שהדבר לא יקרה באם ימתינו לעתיד, הרי שהמוני בית ישראל עלולים להיכשל באיסור החמור.
גפני ציין כי בכוונת האוצר לצאת למכרז בין הבנקים ומי שיציע את ההצעה הטובה ביותר הוא יזכה בפקדונם של הילדים ועל כן הוצע במהלך המפגש כי בין התנאים שיהיו במכרז יודגש כי הבנק מתחייב לקבל על עצמו פיקוח הלכתי הדוק של גוף כשרות מוסמך הבקיא בנושאי שוק ההון שישגיח שאין חשש איסור ריבית בפקדונות וכי הכל נעשה בהתאם להלכה ובכך הכל יבוא על מקומו בשלום.

זעזוע: תפילין נגנבו מבחורי ישיבה שישנו על שפת הכינרת והועלו באש
אלמונים גנבו תיקים של תלמידי ישיבה שנפשו על שפת הכינרת והעלו אותם באש • זוג תפילין אחד עלה באש, הזוג השני הושלך לכיור והושחת • המשטרה פתחה בחקירת האירוע
חיים טוויל חרדים 10
מקרה מזעזע התרחש הבוקר (חמישי) על שפת הכנרת, כאשר אלמונים גנבו לתלמידי ישיבות תיקים בהם היו זוגות תפילין – אותם הם שרפו בשירותים ציבוריים.
על פי הדיווח, מספר בחורי ישיבה שיצאו לנפוש בצפון ב'בין השמנים' ולנו על שפת הכינרת. כאשר שמעו צעדים ליד האוהל בו לנו, הם התעוררו וזמן קצר לאחר מכן נוכחו לגלות כי תיקיהם נגנבו.
בין החפצים הגנובים בלטו זוגות התפילין – והקבוצה יצאה לתור אחר הגנבים.
למרבה הזעזוע מצאו הצעירים את תיקיהם בשירותים ציבורי, לא הרחק ממקום הגניבה, כאשר הגנבים העלו באש את התיק עם התפילין. זוג תפילין נוסף, הושלך על ידי הגנבים לתוך כיור, כשהם שופכים עליהם מים.
מדוברות משטרת צפון נמסר: המשטרה פתחה בחקירת אירוע בו נמצאו הבוקר זוג תפילין שנגנבו והוצתו. מדובר בתיק שנגנב מצעירים שישנו על שפת הכנרת.

''רוה''מ מודאג מהאנטישמיות באירופה ובבריטניה. איש מהם לא מגנה את ההסתה האנטישמית נגד החרדים''.
ח''כ ישראל אייכלר הביע זעזוע בראיון שהעניק ל'רדיו דרום' כנגד העיתון באשדוד שבחר לכנות את החרדים ''מלכלכים ומשחירי פארקים'', סגן הרמטכ''ל מודאג מחיילים שהורגים מחבלים שהורגים את חבריהם. רוה''מ מודאג מהאנטישמיות באירופה ובבריטניה. איש מהם לא מגנה את ההסתה האנטישמית נגד החרדים''. טען אייכלר.
אייכלר המשיך ותקף :''כך בדיוק כתבו בגרמניה על היהודים המלכלכים ומשחירים את הפארקים.''.
''זו צביעות לדבר ביום השואה על האנטישמיות באירופה ולא על האנטישמיות בארץ''.סיכם אייכלר.
בשבועון 'השבוע באשדוד' היוצא לציבור החילוני בעיר התנוססה כותרת שמזכירה ניחוחות אנטשימיים מעיתוני אירופה ערב מלחמת העולם השנייה. '' חרדים כבשו את הפארקים ואשדודים נשארו בחוץ'' נכתב. . בכותרת המשנה צויין בהבלטה כי החרדים הותירו אחריהם ליכלוך רב וזהומה עבור עובדי הניקיון''.
קוקר.

תושבי אשדוד בקמפיין אנטי חרדי כנגד התחרדות העיר סיוםם
חוצפה שאין כדוגמתה – קומץ תושבי אשדוד החלו במתקפה חסרת תקדים בעיתונות המקומית כנגד ראש עיריית אשדוד מר יחיאל לסרי אשר לטענתם מחרד את העיר, הנושא הרגיש שצץ אחת לכמה חודשים במתכונת כזו או אחרת מקבל תמיד זריקת הרגעה מהירה.
קול ברמה
מנחם גלילי בוגר ישיבה, תושב אשדוד ועורך עיתון מקומי בעיר התראין למהדורה המרכזית עם רונן כץ והלין על כך שלטענתו ראש העיר מכין את העיר לציבור החרדי, ''לא יכול להיות מצב שבו אנו משלמים מיסים אך לא יכולים להכנס לגינות ופארקים עירונים כי הם מלאים בחרדים, אמר גלילי והוסיף – הציבור צריך לדעת כי יש הגירה שלילית מהעיר העיר הזו הופכת להיות כמו בית שמש'' אמר מנחם גלילי בראיון.
לפי נתוני מרשם האוכלוסין של משרד הפנים, במרץ 2016 אוכלוסיית אשדוד מנתה 246,837 נפש‏, העיר מדורגת 5 מתוך 10, בדירוג החברתי-כלכלי, דבר שאותו מאשים גלילי בגידול החרדי בעיר, כ-90 אחוז מתושביה של אשדוד הם יהודים. התפלגות הזהות הדתית בעיר מעידה כי אשדוד היא בעלת רוב של תושבים בעלי זיקה לדת. 10 אחוזים מתושבי אשדוד מגדירים את עצמם כחרדים, 6 אחוזים כדתיים, 50 אחוזים כמסורתיים, ורק 34 אחוזים מתושבי אשדוד מגדירים עצמם כחילונים‏.
חבר עיריית אשדוד החרדי הרב עזרא שור מגיב בקול ברמה לדברים ואמר כי הוא מזמין את כולם לבקר בעיר אשדוד, למה בערים אחרות זה לא מפריע לאף אחד? אמר. מנחם גלילי אומר מנגד כי הם יעשו הכול בכדי למנוע מאשדוד להפוך לבית שמש, דבריו שלדבריו תושבי העיר החילונים והמסורתיים אינם מעוניינים בכך.

קביעת תחומין ממרן רשכבה''ג הגראי''ל שטינמן שליט''א
כנס יחודי שהתקיים אתמול בירושלים זיכה אותנו ללמוד סוגיית קביעת תחומי בית המדרש ממרן הגראי''ל שליט''א. הכנס עליו היו פרסומים בעיתונים החרדיים היה בנושא כלכלה והלכה והיו אמורים להשתתף בו אישי הלכה מחד ואישי כלכלה מאידך וגם אקדמאים לענייני כלכלה.
במבט ראשון חשבו רבנים שהוזמנו לכנס זה שהדבר מבורך ונצרך, כי כיון שחיי המעשה של הכלכלה נדרשים לפתרונות הלכתיים יש לשבת יחד משני עבר המתרס כדי למצוא את הפתרונות, ועל כרחך יש לאישי ההלכה לצאת קצת מתחומי בית המדרש כדי לשלב את ההלכה בתחום החיים. ובשל כך הסכימו אישי הלכה כמו הגאון רבי שמואל נדל הידוע בתור אחד מחכמי בית המדרש החריפים בהלכות רבית וממונות, וכן הרב קרליבך מכשרות העדה החרדית לפיננסיים להיות מנואמי הכנס, יחד עם רבנים מזרחיסטיים ממכון כתר ועוד אקדמאים פרופסורים וכלכלנים.
אולם היו שראו בזה טעם לפגם, בפרט שהכנס מומן על ידי קרן ''תקוה'' שעוסקת בשלל נושאים בהם גם כאלו שאין רוח חכמים נוחה מהם, ובין מטרותיה ''הקרן מעודדת דיון וויכוח ערים ופתוחים בין חלקי החברה הישראלית, בין ישראל לתפוצות, ובין ההגות היהודית לעולמית''.
לאחר הפרסום והתחילו חצי הביקורת להשמע בתוך בית המדרש, הופנתה השאלה קמיה הגראי''ל שליט''א שהורה להגר''ש נדל שאין לו ללכת ולנאום במקום כזה.
גם הגר''ש קרליבך שהיה אמור להשתתף כנציג ה''עדה החרדית'' ביטל את השתתפותו בכינוס, זאת על אף שהעדה מטבעה מקושרת עם בתי עסק ובתי השקעות, אבל כינוס כזה שמבטל את התחומין ומסיר את המחיצות אין זה תואם את הדרך שיסדו מייסדי העדה החרדית.
מרן הגראי''ל הסביר שהקשר הקיים בעל כרחו בין אישי ההלכה לכלכלניים מתוקף פיקוח כשרותי ופתרונות הלכתיים הקיים אכן על ידי כמה גופים רבניים חשובים ונודעים, הוא קשר טכני, אולם יש להתרחק מקשר ערכי עם מי שרואים כמטרה את ''שבירת המחיצות'' בין בית המדרש לאשר מחוצה לו.