אין שום בעיה בתמונה,
הבעיה היחידה היא במוחם המטופש
של אנשי וכתבי חצר חזו"א 5
שחשבו שיש להם הזדמנות
להשמיץ את מרן הגר"ש.

כתבת באברכים כדלהלן:
מדובר בתיעוד של ידידיה מאיר. הוא מסתובב באזור לפעמים, וכשרואה משהו מעניין הוא מתעד, וכפי שסיפר בכתבה כלשהי בעבר.
קצבורג העלה שם רק תמונה אחת, אבל ישראל כהן כתב חצר חזו"א 5 רץ לעשות מזה כתבה מאוד מחמיאה, בשליחות מנוולי החצר

כעת המבחן מתחיל, אנא תחשוב, ואחר כך תענה!
א - ידידיה צילם, כן. הוא לא זה ששלח את התמונות לישראל כהן?
נראה אותך מוציא מידידיה תשובה כזו "כתובה במייל שלו וכדו'".
ב - קצבורג קיבל את כל התמונות שיש בכיכר השבת? או שקיבל רק תמונה אחת שפירסם בטויטר שלו.
ג - קצבורג לא ביקש מישראל כהן שיכתוב על כך כתבה?
נראה אותך מוציא מקצבורג תשובה כזו "כתובה במייל שלו וכדו'".

ברגע שידידיה מאיר מצלם ושולח תמונות לחבר אחד,
במייל או בואטסאפ או כל שם וחניכה דיליה,
תוך כמה דקות זה נמצא בשלל המכשירים
אצל עשרות אנשים (לפחות).

ההחלטה לעשות מזה כתבה באתרים,
ומה יהיה תוכנה וכותרתה,
תלויה בכתב בלבד,
או יותר נכון בבעלי האינטרסים שאותם הוא מייצג.
במקרה זה ישראל כהן משרת את האינטרסים של
חצר חזו"א 5, כפי שמוכח להדיא מכל כתבותיו
וכן מדבריו בתקשורת (חצות הסקופים וכדו'),
וכפי שהודה לאחרונה.

חלומות שווא ידברון!
כמה חלומות ודמיונות היו לקרח...
חלום להגיע לפיסגה...
לשם כך חתר בהתמקדות, ולא שם לב איך שהוא הולך ומסתבך...

הוא רק שם לב להצלחות שלו: עוד ראש סנהדרין הצטרף אליו, ועוד אחד ועוד אחד, ואף הגיע לכמה מאות.. עד מאתיים וחמישים ראשי סנהדראות...

זוהי הצלחה מעל המשוער..

והנה אף מצליח להתקבל למבחן, ולהקטיר קטורת.

ומרוב התלהבות להשיג את דמיונותיו להגיע לפיסגה, לא שם לב שהוא מסתבך.....

כולנו תמיד צריכים להיות עירניים, האם מימוש דמיונותינו יבואו על חשבון נזק לשני, או על חשבון איזה עניין מוסרי וכדו'
וגם כשכבר נראה לנו שהנה אנחנו מגיעים להצלחה המיוחלת, לבדוק שוב, האם אכן המשך הדרך נקי מעוון.
ואם לא נקי, נתגבר לפרוש מיד מהדמיון המיוחל, פן נסתבך בעולם הזה ובעולם הבא.

את ההקשר לאקטואליה כל אחד מבין!
ניתן למלאות כמה כרכים מהדמיונות שחלמו להגיע ולכבוש את "הפיסגה".
ולא הבינו שהציבור החרדי מעמיד בפיסגתו רק את מי שלא מרגיש נח בפיסגה, כידוע.

בהחלט יתכן שכחלק מהגלות יהיה מי ש"ישתלט" על הפיסגה, וידרוס את כל מי שתחתיו, אבל לא הציבור יעמיד אותו, והציבור אף יהיה במצב של עומד ומצפה מתי יסתלק זה וירווח לנו.