יתד נאמן הסבירו לנו בשם הרב שטיינמן שאסור להתגרות באומות,
היום כתוב בפרי חיים בשם הרב שטיינמן שהוא אמר על
גוזרי הגזירות וכה היה לשון רבינו:היום יש גם כן רשעים כאלה, הקב"ה יצילנו.
ובהמשך:
נזכה בקרוב שכל אלה ירדו לגיהנום, יהיה להם כל מיני
צרות שלא ישאר מהם שום זכר ימח שמם וזכרם.
מה הפשט בסתירה? האם נתפוס לשון אחרון? ראו שמא לשון
הראשון זה המצאה של יתד נאמן??
די ל: הנהגה של שקר!